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首页> 农家一锅出的小说> 第2864章 雷雨将至文明志

第2864章 雷雨将至文明志(2/2)

一点才华,接着早有蜻蜓立上头,人家早给你确定位置了。

     这才是杨万里的风格,至于李易上学时学的那个翻译…… 简直滑天下之大稽,他写的这些诗,居然都能给说成是描写景色的,并且深入剖析他当时的想法。

     李易小时候就知道,这个课本上的是骗人的,但答考试卷子的时候,他却差点把这个景色描写给写成散文,太美了。

     没办法,你敢说毕竟西湖六月中写得是政治内容?你敢说‘行了南山却北山’不是观光看景色,而是告诉朋友别把终南捷径给浪费了? 写吧,老师一看,不错,零分。

     李易也不晓得编语文、文选课本的人是真的不懂,还是装不懂? 估计是真的不懂,毕竟当时最初懂的都被弄牛棚里去了。

     后来再编书,有的即便懂,也不敢说,说了就是政治问题,没毛病,写荷花的就是抒情。

     关键后来的孩子,依旧得继续学‘毕竟西湖六月中’和‘泉眼无声溪细流’。

     语文老师教得好认真,引导孩子们代入作者写这两首诗时候的心情,太美好了。

     西湖、六月、风光、四时、接天、无穷、映日、别样。

    还有‘碧’和‘红’的相互衬托…… 而《小池》则是:第一句,紧扣题目写小池的源泉,一股涓涓细流的泉水…… 乞力徐不知道李易说这两首诗时想到了什么,他只觉得对方文采确实正常。

     他强调下他的意思:“百姓生活好了,拥护大唐的才多。

    ” “主要是有个家,有个土地,有个工作,有个奋斗的目标。

    民之为道者,有恒产者有恒心。

    ” 李易不去考虑杨万里和语文怎么教,吐蕃百姓需要一个稳定的生活环境。

     换个人说这话,乞力徐一百个怀疑,李易说出来,他相信。

     大唐就是用这个手段把人给拉拢走的,尤其是给高压锅,这个太好用了。

     之前大家只能炒和烤,自从有了高压锅,可以煮、蒸、炖、煲…… “真的可以把我们吐蕃的人看作大唐人?”乞力徐再次问。

     “一视同仁?老吾老,以及人之老。

    ” 李易说半句,他相信对方知道后半句。

     果然,乞力徐颔首、抱拳:“幼吾幼,以及人之幼。

    多谢李东主!” “许多时候人追求的其实是自我价值实现,就是我能够带领多少人获得多少利益。

     有的人就不愿意放弃,你能放弃,说明你的胸怀广阔。

     回头报纸上会着重宣传你,是你减少了战争,给予更多百姓一个美好生活。

    ” 李易给乞力徐戴高帽,人家都投降了,你说几句好话还不行? 关键人家不是孤身一个人,依旧有着拥护者,这个才是重点。

     “以后我做什么?”乞力徐明知道李易的目的,心情还是比较好的。

     “把吐蕃的文化、文字、艺术流传下来,并且发扬广大,成为大唐的一部分。

     大唐的美,不在于长江与黄河,而是在江边、河边生活的人的传承。

     如果少了吐蕃民族的文明延续,大唐就不是完整的大唐,咱们是一家人。

    ” 李易告诉乞力徐怎么做,你继续带着人搞艺术。

     不过不要再宣传那里的佛教,大家一起信中华文明。

    
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