看舡回来，见了壁上这只《击梧桐》词，再三讽咏，想着耆卿果是有情之人，不负前约，自觉惭愧。

    瞒了孙员外，收拾家私，雇了船只，一径到东京来，问柳七官人。

    闻知他在陈师师家往来极厚，特拜望师师，求其引见耆卿。

    当时分明是断花再接，缺月重圆，不胜之喜。

    陈师师问其详细，便留谢玉英同住。

    玉英怕不稳便，商量割东边院子另住。

    自到东京，从不见客，只与耆卿相处，如夫妇一般。

    耆卿若往别妓家去，也不阻挡，甚有贤达之称。

     话分两头。

    再说耆卿匆忙中，将所作寿词封付堂吏，谁知忙中多有错，一时失于点检，两幅词笺都封了去。

    吕丞相拆开封套，先读了《千秋岁》调，倒也欢喜。

    又见《西江月》调，少不得也念一遍，念到“纵教匹绢字难偿，不屑与人称量”，笑道：“当初裴晋公修福光寺，求文于皇甫湜，湜每字索绢三匹。

    此子嫌吾酬仪太薄耳。

    ”又念到“我不求人富贵，人须求我文章”，大怒道：“小子轻薄，我何求汝耶？”从此衔恨在心。

    柳耆卿却是疏散的人，写过词，丢在一边了，那里还放在心上。

     又过了数日，正值翰林员缺，吏部开荐柳永名字。

    仁宗曾见他增定大晟乐府，亦慕其才，问宰相吕夷简道：“朕欲用柳永为翰林，卿可识此人否？”吕夷简奏道：“此人虽有词华，然恃才高傲，全不以功名为念。

    见任屯田员外，日夜留连妓馆，大失官箴。

    若重用之，恐士习由此而变。

    ”遂把耆卿所作《西江月》词诵了一遍。

    仁宗皇帝点头。

    早有知谏院官打听得吕丞相衔恨柳永，欲得逢迎其意，连章参劾。

    仁宗御笔批着四句道： 柳永不求富贵，谁将富贵求之？ 任作白衣卿相，风前月下填词。

     柳耆卿见罢了官职，大笑道：“当今做官的，都是不识字之辈，怎容得我才子出头？”因改名“柳三变”，人都不会其意。

    柳七官人自解说道：“我少年读书，无所不窥，本求一举成名，与朝家出力。

    因屡次不第，牢骚失意，变为词人，以文采自见，使名留后世足矣。

    何期被荐，顶冠束带，变为官人。

    然浮沉下僚，终非所好，今奉旨放落，行且逍遥自在，变为仙人。

    ”从此益放旷不检，以妓为家，将一个手板上写道： “奉圣旨填词柳三变。

    ”欲到某妓家，先将此手板送去，这一家便整备酒肴，伺候过宿。

    次日，再要到某家，亦复如此。

    凡所作小词，落款书名处，亦写“奉圣旨填词”五字，人无有不笑之者。

    如此数年。

     一日，在赵香香家，偶然昼寝，梦见一黄衣吏从天而下，说道：“奉玉帝敕旨，《霓裳羽衣曲》已旧，欲易新声，特借重仙笔，即刻便往。

    ”柳七官人醒来，便讨香汤沐浴，对赵香香道：“适蒙上帝见召，我将去矣。

    各家姊妹可寄一信，不能候之相见也。

    ”言毕，瞑目而坐。

    香香视之，已死矣。

    慌忙报知谢玉英，玉英一步一跌的哭将来。

    陈师师、徐冬冬两个行首，一时都到。

    又有几家曾往来的，闻知此信，也都来赵家。

     原来柳七官人，虽做两任官职，毫无家计。

    谢玉英虽说跟随他终身，到带着一家一火前来，并不费他分毫之事。

    今日送终时节，谢玉英便是他亲妻一般。

    这几个行首，便是他亲人一般。

    当时陈师师为首，敛取众妓家财帛，制买衣衾棺槨，就在赵家殡殓。

    谢玉英衰绖做个主丧，其他三个的行首，都聚在一处，带孝守幕。

    一面在乐游原上，买一块隙地起坟，择日安葬。

    坟上竖个小碑，照依他手板上写的，增添两字，刻云：“奉圣旨填词柳三变之墓。

    ”出殡之日，官僚中也有相识的，前来送葬。

    只见一片缟素，满城妓家无一人不到，哀声震地。

    那送葬的官僚，自觉惭愧，掩面而返。

     不逾两月，谢玉英过哀，得病亦死，附葬于柳墓之旁。

    亦见玉英贞节，妓家难得，不在话下。

     自葬后，每年清明左右，春风骀荡，诸名姬不约而同，各备祭礼，往柳七官人坟上，挂纸钱拜扫，唤做“吊柳七”，又唤做“上风流冢”。

    未曾“吊柳七”、“上风流冢”者，不敢到乐游原上踏青。

    后来成了个风俗，直到高宗南渡之后，此风方止。

    后人有诗题柳墓云： 乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。

     可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。