，不能沉浸在一种幻象中而不可自拔。

    在今天，当我本能地去设想自己应该而且能够超出自身去做点什么，马上又理智而残忍地意识到只是一种虚妄。

    时代变了，世界成了一个庞然大物，社会分工的门类多到不可想象，而自己只占据着小小的一角。

    从这个小小的角落能够去设想天下的意义吗？我不怕牺牲，但我害怕牺牲得毫无意义。

    如果这种牺牲像沉在大海深处的一条小船，被黑暗的时间永远地淹没，那不太可怕了吗？我不能欺骗自己。

    而且，市场只承认眼前，而绝不承认时间后面有什么神秘的东西。

    市场是正确的，可这种正确瓦解了太多的人生想象。

    当一切都在消费欲望的平面上展开，人们就再也不能去想象什么天下千秋。

    何况，那些牺牲的理由，那些神圣的光环，都随着时间的推移显露出凡俗的甚至颓败的真相。

    我心有不甘，不甘，但别无选择。

    于是，一切都有了一个新的起点，这是另外一种人生。

    一切都是过程，一切都是瞬息，大人物也逃脱不了这种悲剧命运。

    于是，抓住了瞬间就抓住了本质，抓住了永恒。

    此生面临的全部问题只有一个，那就是自我，这是一个无可奈何的事实。

    世界是一盘棋，而那棋盘上的老将，就是自己。

    意识到这一点实在令人沮丧，令人绝望。

    把世界放下来，我就轻松了，可这种轻松比沉重更加沉重。

    一个知识分子，他最不能承受的就是没有什么东西需要他承受。

    因此，他需要把天下千秋放在心上。

    可今天，他们的意义世界被摧毁了，基于这种意义的身份也失去了。

    我不能再抱有希望，再抱有希望我这一辈就没有希望了。

    可要我从心里把世界放下来，斩断对世界的任何念想，那几乎就等于要把我自己杀死。

    我对自己不能那么残忍，我下不了手。

    我不能绝望，我绝望了就真的绝望了。

    我叹息着，从今往后，活下去需要勇气。

    身后的事不必去想，远处的事也不必去想，想了也没有意义，因为你无能为力。

    人不能骗自己，又不能不骗自己。

    骗自己是太残忍了，可不骗自己也太残忍了。

    当生命的真相不加掩饰地在眼前显现，我真的没力量正视。

     我盯着如来的像看了很久，想看透那神秘微笑中有什么特别的含义。

    我明知道那种笑意只是出自工匠之手，可还是摆脱不了一种神秘之感。

    和尚说：“施主摇支签吧，我们庙的菩萨是很灵的。

    ”看来市场已经渗透到庙里来了。

    我说：“真的有灵吗？”和尚说：“信则有，不信则无，要看施主是否有诚意。

    ”有诚意就是要把钱拿出来，与门口卖香的妇女并没有什么两样。

    由一种奇怪的心理支配着，我也学着别人跪到那蒲团上去，有模有样地磕了三个头，用那两片竹板打了卦，是胜卦。

    又拿起竹筒摇了几十下，摇出一支签来，走过去递给和尚。

    他问我说：“求什么？”我说：“都有些什么可求？”他说：“有财喜，平安，前程，婚姻，人有的这里都有。

    ”我想着菩萨也真管得宽啊，就说：“求前程吧。

    ”他拿着签在有着很多小方格的木柜里找了一会儿，递给我一支签条，说：“施主大喜了，上上。

    ”我交给他五块钱，他说：“上上签是十块，难得难得。

    ”我只好把那张