据《后汉书·孝灵帝记》记载夏四月，大旱，七州蝗。

     蝗虫，蝗灾，古今皆闻之色变的存在。

     虽然它在现代是餐桌上的一盘菜，可是当成群成片的蝗虫成灾，那种蝗虫跟餐桌上的可不是同一种。

     因为当初陆乔选择的隐居地点不错，他们倒也不必担忧旱灾。

     都说覆巢之下，安有完卵，可足够雄厚的资本就是能够在破败中造出一片世外桃源。

     陆离是被保护的一员，哪怕是种地养鸡，有着足够工具，春耕时期陆乔还能牵来牛，他的种地跟一般农人的种地所付出的劳力是绝不相同的。

     与现代的生活自然是没法比，跟那些奴仆成群的世家子弟也够不上，但是陆离早在现代就因为家庭原因学会了知足常乐。

     生活在“世外桃源”中的陆离并非不知外界疾苦，可他知道又有什么用呢，穷则独善其身，达则兼济天下，他现在显然不是后者。

     至于心理上的同情怜悯，那恐怕还不如张角的一碗符水有用。

     陆离看得清楚自己有几斤几两，没觉得自己穿越过来就能秒天秒地、救苦救难。

     可架不住他爹是真的去做了一把大善人，扶危救困、施粥赠药，这种好人好事跟自己亲爹搭配起来怎么就那么奇怪呢。

     陆乔：“为父在你看来难道是那么冷酷无情的人吗？” 事实上在陆离看来，对方不仅是冷酷无情，还自私自利，甚至带着些许反社会色彩。

     不仅如此，别看陆离心中称呼对方为亲爹，可实际上自己到底是不是他的儿子，陆离是不确定的。

     他虽然是胎穿，但是婴儿刚出生是什么状态懂的都懂，他不曾见过生育自己的母亲，来到人世后在一片沉默中被抱离对方身边。

     再次有意识的时候，他已经跟陆乔一起离开了陆氏。

     这些年除了陆离问起，对方半分不曾提过陆离的生母。

     而陆离问了之后得到的答案是什么呢？ “你就当她死了吧。

    ” 哪怕是在父权、夫权占据上风的古代，这个回答也是相当炸裂的。

     一位父亲能够在孩子问起母亲时给出这样的答案，你能对他有什么指望。

     没啥指望的情况下突然见到对方办人事，这还不允许别人惊讶一下了。

     陆离：“大人自然不是冷血无情之人，儿只是备受鼓舞、振奋难言。

    ” 陆伯岧面带笑容的口吐虎狼之言：“你呀，还是太年轻，不懂得有些话骂出来才会让自己痛快，憋屈着只能越来越憋屈。

    ”