○木篇 松，今言两粒、五粒，粒当言鬣。

    成式修竹里私第，大堂前有五鬣松两根，大财如碗，甲子年结实，味如新罗、南诏者不别。

    五鬣松皮不鳞，中使仇士良水?亭子在城东，有两鬣皮不鳞者。

    又有七鬣者，不知自何而得。

    俗谓孔雀松，三鬣松也。

    松命根遇石则偃，盖不必千年也。

     竹，竹花曰获（一曰覆）。

    死曰荮。

    六十年一易根，则结实枯死。

     菡堕竹，大如脚指，腹中白幕兰（一曰阑）隔，状如湿面。

    将成竹而筒皮未落，辄有细虫啮之陨箨，后虫啮处成赤迹，似绣画可爱。

     棘竹，一名芭竹，节皆有刺，数十茎为丛。

    南夷种以为城，卒不可攻。

    或自崩根出，大如酒瓮，纵横相承，状如缲车，食之落人齿。

     筋竹，南方以为矛。

    笋未成时，堪为弩弦。

     百叶竹，一枝百叶，有毒。

     《竹谱》：竹类有三十九。

     慈竹，夏月经雨，滴汁下地，生蓐似鹿角，色白，食之已痢也。

     异木，大历中，成都百姓郭远，因樵获瑞木一茎，理成字曰“天下太平”，诏藏于秘阁。

     京西持国寺，寺前有槐树数株，金监买一株，令所使巧工解之。

    及入内回，工言木无他异，金大嗟惋，令胶之，曰：“此不堪矣，但使尔知予工也。

    ”乃别理解之，每片一天王，塔戟成就。

    都官陈修古员外言，西川一县，不记名，吏因换狱卒木薪之，天尊形像存焉。

     异树，娄约居常山，据禅座。

    有一野妪，手持一树，植之于庭，言此是蜻蜓树。

    岁久，芬芳郁茂，有一鸟身赤尾长，常止息其上。

    　　异果，赡披国有人牧羊千百余头，有一羊离群，忽失所在。

    至暮方归，形色鸣吼异常，群羊异（一曰长）。

    之。

    明日，遂独行，主因随之，入一穴。

    行五六里，豁然明朗，花木皆非人间所有。

    羊于一处食草，草不可识。

    有果作黄金色，牧羊人切一将还，为鬼所夺。

    又一日，复往取此果，至穴，鬼复欲夺，其人急吞之，身遂暴长，头才出，身塞于穴，数日化为石也。

     甘子，天宝十年，上谓宰臣曰：“近日于宫内种甘子数株，今秋结实一百五十颗，与江南蜀道所进不异。

    ”宰臣贺表曰：“雨露所均，混天区而齐被；草木有性，凭地气而潜通。

    故得资江外之珍果，为禁中之华实。

    ”相传玄宗幸蜀年，罗浮甘子不实。

    岭南有蚁，大于秦中马蚁，结窠于甘树。

    甘实时，常循其上，故甘皮薄而滑。

    往往甘实在其窠中，冬深取之，味数倍于常者。

     樟木，江东人多取为船，船有与蛟龙斗者。

     石榴，一名丹若。

    梁大同中，东州后堂石榴皆生双子。

    南诏石榴，子大，皮薄如藤纸，味绝于洛中。

    石榴甜者谓之天浆，能已乳石毒。

     柿，俗谓柿树有七绝，一寿，二多阴，三无鸟巢，四无虫，五霜叶可玩，六嘉实，七落叶肥大。

    　　汉帝杏，济南郡之东南有分流山，山上多杏，大如梨，黄如橘，土人谓之汉帝杏，亦曰金杏。

     脂衣柰，汉时紫柰大如升，核紫花青，研之有汁，可漆。

    或着衣，不可浣也。

    　　仙人枣，晋时大仓南有翟泉，泉西有华林园，园有仙人枣，长五寸，核细如针。

     楷，孔子墓上特多楷木。

     栀子，诸花少六出者，唯栀子花六出。

    陶真白言，栀子剪花六出，刻房七道，其花香甚。

    相传即西域瞻卜花也。

     仙桃，出郴州苏耽仙坛。

    有人至，心祈之辄落坛上，或至五六颗。

    形似石块，赤黄色，破之，如有核三重。

    研饮之，愈众疾，尤治邪气。

     娑罗，巴陵有寺，僧房床下忽生一木，随伐随长。

    外国僧见曰：“此娑罗也。

    ”元嘉初，出一花如莲。

    天宝初，安西道进娑罗枝，状言：“臣所管四镇，有拔汗那最为密近，木有娑罗树，特为奇绝。

    不庇凡草，不止恶禽，耸干无惭于松栝，成阴不愧于桃李。

    近差官拔汗那使，令采得前件树枝二百茎。

    如得托根长乐，擢颖建章。

    布叶垂阴，邻月中之丹桂；连枝接影，对天上之白榆。

    ” 赤白柽，出凉州。

    大者为炭，复（一曰伤）入以灰汁，可以煮铜为银。

     仙树，祁连山上有仙树实，行旅得之止饥渴。

    一名四味木。

    其实如枣，以竹刀剖则甘，铁刀剖则苦，木刀剖则酸，芦刀剖则