，愈加敬信，连旨催出榜文，挂于皇城之外。

    那榜文写得明白，道： 为招访高僧西游求解事：盖闻，佛法既今古常明，高僧自后先递出。

    昔我太宗皇帝垂慈，远取真经，虽已流传，昨蒙陈玄奘法师显示，我佛真解尚存灵鹫，未及颁来。

    朕思真经必须真解方足宣扬；朕虽凉薄，安敢隳弃前功。

    今发大愿，访求高僧如玄奘法师者，远上灵山祈求真解东来，以完胜事；倘有志行尊者，慨然愿行，朕当如玄奘法师故事，赐为御弟。

    竭诚恭奉，决不食言。

    须至榜者。

     元和十五年正月　日榜 这边张挂榜文不题。

     却说大颠自奉了纠听讲经之旨，生有法师便要请他同登台上。

    他道：“旨意是各寺任意纠听。

    ”不肯定在一处上台，只杂在众人中窃听。

    这日，正在洪福寺默察生有动，因见唐、孙二佛师显灵封经，要访人求解，就打帐上疏清行。

    今见榜文挂出，因走到榜下对守榜太监说道：“西天求解，贫僧愿奉圣命西往，伏乞列位老公公奏闻皇上。

    ”众太监看见，尽皆欢喜，忙扯住问道：“老师大号？”大颠说道：“贫僧即奉圣旨纠察讲经的大颠。

    ”。

    众太监听了，忙入宫奏知。

    宪宗大喜道：“毕竟还是这和尚，信乎根器自有真也。

    ”即命召入。

    大颠承命，趋拜金阶。

    拜毕，宪宗召入殿上赐坐，因先开口问道：“前日法师请正佛法一表，朕十分感悟，即欲降旨从事，不意又为左右众僧所惑，苦请讲经。

    朕故敕法师纠察，待有所失然后罪之，彼无说也。

    今幸我佛有灵，感得陈玄奘法师临坛显示，亲说求解因缘，然后知法师前表之深明佛法也。

    正欲起创丛林，供奉法师，以张正教，且得时聆微妙之法；不意西天求解之役，法师又慨然请行，足见至人真修，与俗习外缘相去天渊也。

    ”大颠奏道：“佛门弟子理合奉行佛教，前之请正，今之请行，原非二事。

    ”宪宗道：“法师心心是佛，固不辞劳，但万水千山只身而往，其中不无险阻，法师亦何所恃而不恐？”大颠道：“佛法无边，因缘自在。

    贫僧一无所恃，就是贫僧的所恃了。

    ”宪宗连连点头道：“法师妙论已空一切，定不负朕之所望。

    ”遂命赐斋。

    斋罢，宪宗又说道：“朕榜文有言，倘有尊宿肯行，朕愿照玄奘法师故事，赐为御弟。

    今法师慨然愿行，朕当择日于佛前定盟。

    ”大颠奏道：“此虽圣恩，然天尊地卑，君臣大伦，臣僧安可乱也！若乱大伦，是先犯佛门贪妄之戒，何敢远见世尊？望陛下荣臣僧以义，不当宠臣僧以罪。

    ”宪宗听了，叹息不已道：“真佛种，真佛种！倒是朕失言也！但何以为情？”因命近臣敕洪福寺阖寺僧人速具香花灯烛，幢幡宝盖，奉迎颠大师归寺暂住，以待择日启行。

    大颠忙奏道：”佛门以清净为宗，臣僧正欲以清净之旨正己正人；若喧阗迎送，移入大寺，便堕落邪魔，则求真解无路矣！”宪宗大悦道：“朕从前好佛之误，闻法师高论，已悔八九矣！但法师既不欲移住大寺。

    今却归于何处？”大颠道：“巨僧原住半偈庵。

    ”宪宗因问近侍道：“半偈庵在何处？”近侍奏道：“半偈乃小庵，在城西僻地。

    ”宪宗笑道：“法师不住大寺，而住半偈小庵，可谓心持半偈万缘空矣！”即赐号半偈法师。

    大颠谢恩退出，竟独自步回半偈庵而去。

    正是： 一心清后一心净，方法空时万法通； 慢道寸丝俱不挂，寸丝不挂妙无穷。

     却说大颠自宪宗赐号半偈，人都称他做唐半偈。

    唐半偈回到庵中，懒云闻知此事接着说道：“西天求解是个苦差，大寺里那些和尚每日受朝廷供养，美衣美食，何不叫他去？老师却揽在身上。

    ”唐半偈道：“真经失旨，求解解经，正佛门大事。

    我既为佛门弟子，安敢推诿他人，自不努力？”懒云道：“我不是