第三十五回　唐长老清净无挂碍　猪一戒贪嗔有牵缠 语云： 善自善，恶自恶，善恶分途难假托。

    怎奈人心雕凿深，故令世界多舛错。

    持斋便认是菩提，诵经便道是活佛，谁知尽是贪嗔痴，种出众生毛与角。

    须知我佛清净心，色色空空都不着；一念天堂已上登，但思地狱便堕落。

    纵有灵明大辩才，转念如圜费揣度。

    我愿真修自证盟，莫向他人觅衣钵。

     话说唐半偈师徒四人，脱离了蜃腹之苦，辞了众百姓，欢欢喜喜又复西行。

    又行了月余程途，忽远远望见一座高山拦路。

    唐半偈问道：“徒弟呀，你看前面又见高山拦路，不知是凶是吉，须要仔细。

    ”小行者先已看见，听得师父问他，又细细观望了一回道：“师父，灵山这条路我虽不常常来走，那窍脉相通之处也曾来过几遭，还依稀记得。

    此去与灵鹫不远，除了灵鹫别无高峰，为何忽又有此陡峻之山？”唐半偈道：“既是往常没有，莫非又是蜃气化的？你们更要小心！”猪一戒听见说是蜃气化的，恐怕又被他吸到肚里去，便放下行李立住脚不敢走。

    小行者笑道：“好呆子，怎这样胆小！就是蜃化的，也须走到他口边方才吞吸得去，怎隔着许多路便害怕起来？”猪一戒道：“哥哥呀，前日是大造化，撞见那蜃妖没牙齿留得性命，若遇了有牙齿的妖精，嚼碎了吞下去，此时也不知变了粪压在哪块田地上去了？”沙弥听了笑道：“二哥若是这等小心害怕，除非叫铁匠象乌龟般的打一个铁壳，与你套在身上，方敢大胆走路。

    ”猪一戒道：“我说的是正经话，你却当取笑。

    ”只得挑起行李来捂着嘴往前又走。

     走到山脚下。

    大家一看，只见那座山两旁密匝匝都是松林，惟正当中一条岭路，却又十分陡峻，要上岭去必须仰面而行。

    唐半偈看见光景异常，却有几分胆寒，便勒住马与小行者商量。

    小行者道：“师父心下既有些狐疑，且住在山脚下，寻个人问问路再走不迟。

    ”遂带转唐半偈的马头，绕着山脚下寻人家。

    正没寻处，忽左手松林里一声磬响，大家听见欢喜道：“有人问路了。

    ”就沿着那条曲路儿寻到松树林中来。

    果见一个小庵儿十分幽雅，庵门上题着是“猛省庵”三字，庵门半开半掩，唐半偈分付小行者三人在外面立住，自己却轻轻推开庵门走了进去。

    走到佛堂前，只见佛堂中一个老和尚，正烧完了午香，忽看见唐半偈立在佛堂外，慌忙走出来迎接道：“老师父从何处来？请堂里坐。

    ”唐半偈进到堂中先拜了佛，然后与老和尚行礼道：“贫僧乃东土大唐国奉钦命差往西天雷音寺见我佛如来拜求真解的，路过宝方，因见前面山岭高峻，不知是甚地方，又不知岭上可好行走，未敢轻易过去，故寻至宝庵求老师父指教。

    ”那和尚看了看道：“从东土到我西域也不容易，怎只老师一人独行？”唐半偈道：“贫僧还有三个小徒在外面，恐怕惊动禅栖，故不敢进来。

    ”老和尚道：“老师既要问过岭难易，说起来话长，令高徒在外面立着不便，请进来同坐了好讲。

    ”唐半偈遂起身，在庵门前叫了小行者三人进去同坐。

     老和尚看见三人相貌丑恶，便道：“师徒同道，为何不同貌？”小行者道：“你晓得什么？貌若相同，道就不广了。

    只问你这条岭可是一向有的？闲事不要你多管。

    ”老和尚听见小行者说话蹊跷，惊问道：“这位师父象是西天曾走过一两遭的。

    ”小行者道：“你怎生晓得？”老和尚道：“若不是走过一两遭，为何开口就问这条岭一向有无？”小行者道：“走是走过儿适，因是云来云去，记得不真，细细想来，恰象是这条岭一向没有，故此问你。

    ”老和尚听了，连连点头道：“果是这话，不是说谎。

    ”唐半偈道：“自开辟天地便有山川，况这条岭参天插地，又不是一丘一壑，人力能培，为何说个一向没有？”老和尚道：“老师父有所不知，我这西方佛地从来平坦，不立关防，不设机械，莫说贤愚贵贱老少男女，洗心涤虑，尽可皈依；便是沙场战卒市井屠儿，一念真诚，亦不妨立地便入。

    故西天成极乐之国，我佛著万善之名。

    从后汉到今，就是孔仲尼儒教圣人，李老聃道教之祖，也莫敢与我佛并尊。

    不期后来佛教日盛，为性命真修者少，贪善名假托者多，往往挂榜修行，招摇为善。

    念两卷经文便道是莫大慧根，吃几日善斋便以为无边善果，烧一炷香便希冀冥中保佑，舍一碗饭便思量暗里填还，甚至借修桥补路科敛民财，假赛会迎神贪图己利。

    这还是无知的百姓所为，还有一等不肖的和尚，满口胡柴，充做高僧，登坛说法，哄骗