。

    ”小沙弥道：“这是为何？”唐半偈道：“我佛慈悲造作真经，原望度人，何心误世？所以误世者，皆东土愚僧不得真解，转转差讹，渐至度入邪魔，有辜如来至意。

    今弟子愿蠲顶踵，不惜勤劳，远诣灵山拜求真解，正欲救求经之失，慰造经之心，所以说个有天渊之隔。

    ”小沙弥道：“既是这等说，待我再与你禀知菩萨。

    但此时菩萨正趺坐视空，你且退出寺外听候法旨，不可妄动。

    ”说罢，依旧走进去了。

     唐长老不敢违小沙弥之言，只得退出寺外。

    小行者三人迎着问道：“菩萨照验得如何了？”唐长老道：“菩萨尚未见面，怎生照验？”小行者道：“菩萨因甚不见面？”唐半偈就将从前言语细细说了一遍。

    小行者道：“小沙弥既应承再禀，菩萨自然就出来照验，我们略等等过岭，还不晚哩！”大家东张张，西望望，等了半晌，并不见一个人影儿。

    猪一戒等得心焦，便道：“我们师徒四人原来都是呆子。

    ”小行者道：“怎么都是呆子？”猪一戒道：“这岭上明明一条大路，又无关隘阻隔，又无兵将拦挡，又无绳索绑缚，为什么听信那老秃驴的胡说要照验？我们又不伏他管，又无符节，照验些什么？怎只管痴痴的在此瞎等！”沙弥道：“那老和尚还不象个说谎的，或者有这样事也不可知。

    ”猪一戒道：“你一发呆得可怜，倘或我们方才不找到他庵里去问路，不晓得什么照验不照验，此时也不知走到哪里去了！这叫做问着医生便有药，向着师娘便有鬼。

    依我说，不如大家早早的走他娘吧。

    ”小行者听了便也心活起来道：“这呆子倒也说得有三分中听。

    ”便对着唐长老道：“师父，你心下还是要等还是要走？”唐半偈道：“徒弟呀，怎你也说此话？方才若不问路，不知菩萨的规矩，糊糊涂涂走了过去，便抚心无罪；今老僧既已讲明，小沙弥又入去禀知菩萨，岂有个不俟命之理！猪守拙是个野人，不知礼法，你们切不可听他胡讲。

    ”小行者听了，连连点头道：“毕竟还是师父说的是大道理，连我也几乎被这呆子惑了。

    ” 师徒们正议论不了，忽清磐数声，大辩才菩萨已登堂升座，着侍者出来唤他师徒进去照验。

    唐半偈忙带了三个徒弟整衣而入，到了堂中合掌顶礼道：“弟子大颠，奉大唐天子钦命，往西天拜求我佛真解，虽求解有类求经，深犯我佛追悔传经之戒，然求真解以解真经，实大慰如来无始造经之心。

    伏乞菩萨慈悲，垂鉴弟子禁正清净真修之诚，怜悯弟子历受山水磨难之苦，曲赐照验放行，则慈恩无量。

    ”大辩才菩萨道：“求解这段因缘原是旃檀请命，我已尽知，再无不成全之理；只是照验，新奉如来佛旨，也要应应故事。

    ”唐半偈闻命，又合掌顶礼道：“弟子大颠，身心性命俱投诚莲座之下，伏乞菩萨照验。

    ”菩萨道：“你道念真诚，慧根清净，我已照验明白，准放西行。

    但你随行几众，也要报名照验。

    ”唐半偈道：“弟子随行共有三人，一个是大徒弟叫做孙履真，一个是二徒弟叫做猪守拙，一个是三徒弟叫做沙致和。

    此处止有马匹、行李，并无别物。

    ”说罢，就回头叫小行者三人道：“你们快过来拜见，求菩萨照验放行。

    ”他三人见师父叫他，只得走了进来。

     唐半偈恐怕他三人不拜，恼了菩萨，便先跪下禀道：“三徒皆山野顽蠢之人，不知礼节，求菩萨宽囿。

    ”他三人见师父先跪在地下，没奈何只得趴在地下，磕了一个头就站起身来。

    菩萨道：“礼节可不苛求，但不知身心可能干净？”便问：“哪一个是孙履真？”小行者忙上前一步答应道：“小孙便是。

    ”菩萨道：“我看你尖嘴缩腮，不象人种，你可自供是哪里出身，何人后嗣，平生有何功行，我好照验。

    ”小行者道：“菩萨请竖起耳朵来，待我供与你听： 花果山是故土，水帘洞是旧府； 斗战佛是我先天祖，山前石是我后天母。

     阴阳灵气豁心胸，日月精华充脏腑。

     自性家传道易成，不用坎离与龙虎。

     手持铁棒撞天门，身坐瑶池索酒脯。

     只因强横大招愆，罚我为僧立功补。

     若问西来立甚功？打死妖精不可数。

     菩萨之前不敢夸，只此便是我家谱。

    ” 辩才菩萨听了道：“据你这等供称，原来果不是人种，就是孙斗战仙石中的遗胤。

    虽前面有些罪过，既后面肯改悔立功，也不消问，只是当照验过了，可站半边伺候，开关放你过去。

    ”小行者走过一边。

     菩萨又问道：“哪一个是猪守拙？”猪一戒听见，只推不听见，不就答应。

    菩萨又问道： “猪守