庆四年，共计有五个年头；自大唐长安至灵山佛地，共计有十万八千里路；求来真解共三十五部，配合真经，但有真经即有真解，现在玉阶，候呈御览。

    ”穆宗传旨取看，唐半偈忙在猪一戒、沙弥手中亲自捧近龙案，近侍接了上去。

    穆宗御手打开，一卷一卷观看，见那诸解都是金镶玉裹，异锦装成，内中皆龙文梵字，云汉之章。

    圣情大悦，即召唐半偈上殿，赐坐，赐茶，细细访问，一路上是何来去？灵山是何风景？如来是何行藏？唐半偈就将一路收了三个徒弟，如何降妖，如何伏怪，如何见世尊，如何付真解，一一细陈。

    喜得个穆宗皇帝手舞足蹈，几忘了天子之尊。

    即召小行者、猪一戒、沙弥当面，见果是奇形异貌，点头说道：“若不具此法身，如何得能降妖伏怪！”又问：“这真解果是如来所造么？”唐半偈道：“言言微妙，非出佛口，谁能阐发？”穆宗道：“既属真诠，理当造楼珍供，今且敕洪福寺暂贮。

    ”即召洪福寺住持僧请去。

     原来这洪福寺住持叫做不空，就是生有和尚徒弟，知道师父怀恨大颠抑郁而死，今见大颠求了解来，朝廷恩礼，心下嫉妒。

    因穆宗命他请解收贮，就乘间献谗道：“昔年先帝差大颠到西天求解，原为要解真经，但思真经既讲错，为我佛封了，我佛又安肯将真解流传？若说此解的系传来，真经既封而不讲，要此真解何用？此中恐有奸人伪造，伏乞陛下查究。

    ”穆宗听了，便沉吟不语，眼看唐半偈。

    唐半偈奏道：“陛下不必沉吟，此事臣僧曾启请如来，已蒙如来金旨，敕臣僧揭去封皮，开经重讲。

    ”穆宗听了，便回嗔作喜道：“果有此事么？”唐半偈道：“臣僧焉敢假佛诳君？”穆宗道：“颠师既奉佛旨，不知几时可以开经？”唐半偈道：“开经日期，当听圣恩选择，臣僧焉敢擅主！但开经之日须令各寺仍置一台，以使好揭封皮。

    ”穆宗大喜道：“既是如此，天下望讲经久矣！不可再迟。

    ”即命钦天盟选择了二月初八日上吉之期，仍命各寺置讲经台，以便好开。

    不空听见说开经，便不敢再奏，即承旨将真解情到寺中暂贮。

    穆宗打发完了，方降旨颠师师徒四人着光禄寺赐斋，候开经日另加升赏。

     唐半偈吃了斋，谢恩辞出，依旧回到半偈庵来。

    懒云和尚迎着，叙说前情，不胜欢喜，闲话中说到封经不讲，便教邪魔也扫除了一半。

    懒云道：“老师不知，一向经虽不讲，至长庆三年，忽来了一个胡僧，生得浑身墨黑，自称为乌漆禅师。

    知道封了经讲不得，就另立一个教叫做宗门，与人谈佛，只吐一言半语，要人参对。

    有人参对了，投着机便以为是，合不着意便以为非。

    今日东三，明日西四，糊糊涂涂，到底不知参对了些什么！争奈东土的愚夫愚妇偏喜在他乌漆桶子里讨生活，他宗门一教又沸沸扬扬兴于天下。

    ”唐半偈听了，又蹙着双眉道：“何东土之不幸也！”便问：“这个乌漆禅师如今住在哪里？待我去与他辨明大道，免他遗害。

    ”懒云道：“他住无定处，大半在贵官长者之家，哪里去寻？”唐半偈道：“纵寻不着，也可表我正道之心。

    ”懒云道：“这也说得是。

    ”次日，便向各寺各院去寻访。

    原来那乌漆禅师已知唐半偈是个正人，不敢相见，故意东西遁去。

    唐半偈寻了数日不见，就将如来赐的木棒交付与懒云，叫他留镇在半偈庵中，倘宗教盛行，流入野狐，可将此木棒镇之。

    又闻得韩昌黎已升了侍郎，因王庭凑围了深州，奉旨解围，已不在京了。

     倏忽之间，已是二月初八日开经之期，那不空和尚见唐半偈许了开经，心下终有些疑惑，暗