入土。

    自古数有穿视者，深数十丈，竟不及其蹄。

    西域以五月为岁，每岁日，鸟浒河中有马出，其色如金，与此铜马嘶相应，俄复入水。

    近有大食王不信，入祆祠，将坏之，忽有火烧其兵，遂不敢毁。

     蛇碛，苏都瑟匿国西北有蛇碛，南北蛇原五百余里，中间遍蛇，毒气如烟。

    飞鸟坠地，蛇因吞食。

    或大小相噬，及食生草。

     石鼍，私诃条国金辽山寺中有石鼍，众僧饮食将尽，向石鼍作礼，于是饮食悉具。

     神厨，俱振提国尚鬼神，城北隔真珠江二十里有神，春秋祠之。

    时国王所须什物金银器，神厨中自然而出，祠毕亦灭。

    天后使验之，不妄。

     毒槊，南蛮有毒槊，无刃，状如朽铁，中人无血而死。

    言从天雨下，入地丈余，祭地方撅得之。

     甲，辽城东有锁甲，高丽言前燕时白天而落。

     土槟榔，状如槟榔，在孔穴间得之，新者犹软，相传蟾蜍矢也。

    不常有之，主治恶疮。

     鬼矢，生阴湿地，浅黄白色。

    或时见之，主疮。

     石栏干，生大海底，高尺余，有根，茎上有孔如物点。

    渔人纲育取之，初出水正红色，见风渐渐青色。

    主石淋。

     壁影，高邮县有一寺，不记名，讲堂西壁枕道。

    每日晚，人马车舆影悉透壁上，衣红紫者，影中卤莽可辨。

    壁厚数尺，难以理究。

    辰午之时则无。

    相传如此二十余年矣，或一年半年不见。

    成式太和初扬州见寄客及僧说。

     醢石，成式群从有言，少时尝毁鸟巢，得一黑石如雀卵，圆滑可爱。

    后偶置醋器中，忽觉石动，徐视之，有四足如纟延，举之，足亦随缩。

     桃核，水部员外郎杜陟，常见江淮市人以桃核扇量米，止容一升，言于九嶷山溪中得。

    　　人足，处士元固言，贞元初，尝与道侣游华山，谷中见一人股，袜履犹新，断如膝头，初无疮迹。

     瓷碗，江淮有士人庄居，其子年二十余，常病魔。

    其父一日饮茗，瓯中忽起如沤，高出瓯外，莹净若琉璃。

    中有一人，长一寸，立于沤，高出瓯外。

    细视之，衣服状貌，乃其子也。

    食顷，爆破，一无所见，茶碗如旧，但有微璺耳。

    数日，其子遂着神，译神言，断人休咎不差谬。

    　　铁镜，荀讽者，善药性，好读道书，能言名理，樊晃尝给其絮帛。

    有铁镜，径五寸余，鼻大如拳，言于道者处得。

    亦无他异，但数人同照，各自见其影，不见别人影。

    　　大虫皮，永宁王盐铁，旧有大虫皮，大如一掌，须尾斑点如犬者。

     人腊，李章武有人腊，长三寸余，头项肋成就，云是憔侥国人。

     牛黄，牛黄在胆中，牛有黄者，或吐弄之。

    集贤校书张希复言，尝有人得其所吐黄，剖之，中有物如蝶飞去。

     上清珠，肃宗为儿时，常为玄宗所器。

    每坐于前，熟视其貌，谓武惠妃曰：“此儿甚有异相，他日亦吾家一有福天子。

    ”因命取上清玉珠，以绛纱裹之，系于颈。

    是开元中?宾国所贡，光明洁白，可照一室，视之，则仙人玉女、云鹤降节之形摇动于其中。

    及即位，宝库中往往有神光。

    异日掌库者具以事告，帝曰：“岂非上清珠耶？”遂令出之，绛纱犹在，因流泣遍示近臣曰：“此我为儿时，明皇所赐也。

    ”遂令贮之以翠玉函，置之于卧内。

    四方忽有水旱兵革之灾，则虔恳祝之，无不应验也。

     楚州界有小山，山上有室而无水。

    僧智一掘井，深三丈遇石。

    凿石穴及土，又深五十尺，得一玉，长尺二，阔四尺，赤如□□，每面有六龟子，□□可爱，中若可贮水状。

    僧偶击一角视之，遂沥血，半月日方止。

     虞乡有山观，甚幽寂，有涤阳道士居焉。

    太和中，道士尝一夕独登坛，望见庭□忽有异光，自井泉中发。

    俄有一物，状若兔，其色若精金，随光而出，环绕醮坛。

    久之，复入于井。

    自是每夕辄见。

    道士异其事，不敢告于人。

    后因淘井得一金兔，甚小，奇光烂然，即置于巾箱中。

    时御史李戎职于蒲津，与道士友善，道士因以遗之。

    其后戎自奉先县令为忻州刺史，其金兔忽亡去。

    后月余而戎卒。

     李师古治山亭，掘得一物，类铁斧头。

    时李章武游东平，师古示之，武惊曰：“此禁物也，可饮血三斗。

    ”验之而信。