历史上缂丝的大盛时期，正是现在，宋朝。

    因为宋朝皇帝的审美，导致缂丝作品从实用、装饰转变为了艺术性更强，大量采用书画作品为原样。

     云雁回采访的那位手艺人，完成一幅缂丝作品用时少则数月，长则以年计，而其本身对于书画也有且必须有很深的理解。

     至于郑苹……在郑苹画样子时，云雁回看了一下，她好像只打算缂一条丝带而已，技法单调，而且花纹单调，即使叫云雁回这个外行看，也没有什么新奇之处。

     而不止是缂丝，就算是一般的绣品要卖出要价钱，艺术创造力也是很重要的一部分。

     如此来说，以缂丝的耗时，和这丝带的大小、价值……想靠郑苹缂丝过上好日子好像不太可能。

     云雁回有点点失望，也是他之前高兴过头了，都忘了想，有那本事郑苹还去慈幼庄打工做什么。

    再说了，要缂出比较大的作品耗时太久，回本慢，根本不适合他们家。

     不过虽然没法致富，好歹也不用担心饿死了，以郑苹的手艺，和北宋这个时代富裕的程度，足以养活大家。

     而且除了缂丝，郑苹还会刺绣，她把云雁回、双宜和小宝带回来后，除了买东西就没出过门，每天端坐在家里刺绣。

     云雁回现在乖得很，双宜可以帮忙照顾小宝，所以郑苹能够全心工作。

     隔壁的胡三娘经常来郑苹家一起做绣活儿，白天来，晚上也来，但是也常自己带灯火，算是和郑苹平摊灯火钱。

     胡三娘过来一般都带着她七岁左右的女儿，一开始还会把小儿子也带来。

    但是，她儿子和云雁回差不多大，特别能折腾，总爱去闹小宝。

    小宝一被闹就哭，害得郑苹不好干活。

     尤其这个时候云雁回在旁边还形成一个鲜明的对比，都看得到，她儿子还尿裤子呢，雁哥儿就会自己解手，完了还特别爱干净的洗手擦干。

     所以这样有了两三次后，胡三娘便不好意思把儿子也带来了，都让她婆婆带。

     胡三娘的女儿就安静很多了，她跟在胡三娘旁边是学习刺绣的，自己也些碎布头练习。

    郑苹就让双宜和她一起，玩一会儿练习一会儿，自己则和胡三娘一面闲谈一面做工。

     就是从胡三娘和郑苹有一搭没一搭的闲聊里，云雁回得知了一些讯息。

     比如郑苹当初去慈幼庄工作就是胡三娘介绍的，当时郑苹生完孩子，家里没男人，自己一个人带孩子睡都睡不饱，也没时间做绣活，没有收入。

    于是去了慈幼庄，那里几个妇女可以照应着，还包吃住。

     现在郑苹手头的活也有胡三娘介绍的，汴梁繁华，需要绣品之处多了去了，汴梁绣娘的作品也随处可见，从店铺的望子到行人身上的新装，她们的作品装饰了整个汴梁。

     汴梁甚至还有街巷是专门做刺绣买卖的，住了很多绣娘。

    胡三娘她们做的绣品也是送到那儿去，之后郑苹的缂丝作品也得在哪里找销路。

     还有，现在的时代大约是北宋中期――缂丝的转变及大盛，是在北宋晚期。

    现在缂丝作品虽然仍以实用或装饰为主，但已经有了往更高层次发展的趋势，只是还没有普及化罢了。

     可惜了郑苹好像没有什么艺术细胞……云雁回做起了白日梦，要是郑苹突然醍醐灌顶灵光一现了，绣出一幅艺术品，然后卖出天价，从此带领全家脱贫…… 这是云雁回的一个美好盼望，以他现