真正行走在倭人的土地，赵鲤才发现为何统治阶层不计代价齐心协力地发动了战争。

     整片土地妖魔横行，十室九空。

     荒芜的村庄，荒芜的田地。

     倭国神明崇拜本就乱七八糟，信仰万物有灵的泛灵论。

     认为神明创造了世界万物，因此万物都有自己的灵魂。

     这种怪谈横行的神话观，直接导致灵气复苏后倭国沦为鬼怪窝。

     赵鲤寻到一眼没被污染的泉水冲了一下身上，这才一路前行。

     才走了小半日，便遭遇了三波妖怪的袭击。

     全身青色的独眼和尚，徘徊傍晚的荒草路上。

     藏身树后颈子长到不可思议的影子。

     或者湿漉漉坐在桥上哭泣，见人就发疯扑来的桥女。

     这还是赵鲤竭力避开的结果。

     她的佩刀裹着海狗皮背在背后，斩杀妖邪的是从路上死人身上捡来的一把断刀。

     钢口不好断了半截，不过够用了。

     一路上除却妖邪，赵鲤也遇上过劫道的盗匪。

     但这些盗匪个个颤颤巍巍，老得手里木棍都拿不稳。

     因太老而逃过了征兵，也不知是饿了多久。

     本想拦路干上一票，但见编笠遮脸不辨男女的赵鲤，终究是没敢惹她，远远便散开了。

     赵鲤一路走了许久，她去的方向也逐渐明确。

     路上的一切都告诉赵鲤，她此行的目标，外头那海怪的祭坛就在京都。

     倭国不似大景有广袤的土地，从堺港到京都直线距离不过七十里左右。

     以赵鲤的脚程，一日就到。

     但她暂缓了脚步。

     因她发现，越靠近京都，越是有序繁华起来。

     她曾偷在远处看了一眼平安京高耸的城墙。

     那繁华的都城中，几乎不见战争和妖诡的踪影——穷人也不太见得到。

     男性贵族坐在狭小的轿箱中，可见身上色彩鲜艳质地精良的丝绸长袍。

     女性染黑齿，身着金线绣制的十二单礼服，便是行走都需侍女搀扶。

     对比死去的堺港，这平安京实在繁华得有些荒诞。

     赵鲤曾投过数次树枝，每一次树枝都指向一个结果——她的目的地确实在平安京中。

     她倒还没自大莽撞到随意乱闯。

     黄昏时分，在岚山清泷道上的竹林一带寻了间破庙落脚。

     这处是著名的露天乱葬岗，被称为化野之地。

     在这立着块小石碑，上边记载了此地的由来。

     因倭自古沿用汉文，这种古旧的石碑赵鲤读着没有障碍。

     这片化野之地，原本是乱葬岗。

     尸骨密密麻麻乱抛在竹林中，堆积几层，有路过的空海和尚见之不忍，收拾掩埋了这些尸骨。

     并建造化野念佛寺来疏散怨气超度亡灵。

     但那都是过去的事情，如今这里依旧是乱葬岗，但荒草中的八千尊镇灵石佛早都没了效用。

     甚至有石佛在荒野抱人，抱住便以佛头撞击。

     撞烂颅骨啜饮脑髓。

     这里的数间化野寺，也成了妖物和强人盗匪的聚集处。

     赵鲤选在这乱糟糟的竹林落脚，是再正确不过的事情。

     企鹅丘丘趴在她的肩头，看她挥动断刀砍杀了一只从旁窜出来的饥饿野狗。

     丘丘道：“主人可以剥去野狗肉