的原因，就是从二境突破三境，是有关障存在的，很多人终生也迈不出这关键的一步。

    在二境九转圆满之后，延伸的感知仿佛能触摸周围的事物，这种感觉越来越清晰，会给人带来极大的困扰，对周围的事物非常敏感，往往一点小小的刺激就会造成很大的惊扰。

     练形之功已到极致，但一个人的心态或者说精神状态却难以适应这种新的变化，想突破三境仅靠继续洗炼形骸是不可能的，需要伴随心境的改变，精神上也需要更加安定与强大。

    虎娃是怎样经历这个过程的？困惑中的理清水突然想明白了某些事。

     虎娃三年前来到太昊遗迹，定坐中就能将形神与这片小世界的气息融为一体，感受着琅玕树琼光的洗炼。

    这片小世界中所有的东西，包括它们的气息，对助益修炼皆有神效，不会对虎娃造成什么惊扰或刺激。

    况且虎娃这几次都是服用过莲子之后再定坐修炼的，想炼化那苦涩的莲子芯芽，又使元神保持着清明自然的状态，这本身就是一种极艰“苦”的锻炼。

     可以说虎娃在前段时间已不知不觉突破了三境，或者说就是方才尝试摘取琅玕果的那一瞬间真正突破了三境，而在此之前是谁也无法察觉的。

     至于这孩子为什么在十一岁时就迈过了二境？按理清水原先的推断，在虎娃十六岁之前是不可能迈入三境修炼的，因为二境伴随了筋骨腑脏的洗炼，而虎娃的身体还没有完全长成呢。

    通常情况下的确如此，理清水的猜测没错，但虎娃这种情况也不算“反常”。

     虎娃服用了这么多不死神药，而且一直在二境圆满状态中炼化吸收，腑脏筋骨早已达到理想中最完美的纯净状态，已经无所谓继续洗炼。

    在将来的岁月里，他就会继续在这种完美的状态中长大成人，伴随着不死神药灵效的不断炼化发挥。

     理清水错愕良久之后，终于渐渐想明白了其中的关窍。

    虎娃却突然睁开眼睛喊道：“盘瓠，你不能去爬那棵树，也不能摘树上的果子！你现在修为未足，不入三境有御物之功，就不知道怎么把那些果子摘下来，反而会浪费了！” 这时盘瓠已经从莲池里蹦了上来，抖了抖身上的水，见虎娃摘了发光树的一枚发光果，它也很好奇地想模仿，已经跑过去准备爬树了，却被虎娃喝止。

    理清水又吃了一惊，因为虎娃与盘瓠说话时并未出离定境，所施展的法术也没有受到任何影响，那枚琅玕果仍然悬于身前。

     绝大多数修士刚刚突破三境之时，尚未将御物之功掌握纯熟，定境中勉强延伸感知之力、隔空抓起了某样东西，但稍一分神东西便重新落地，很难始终保持那种专注施法的状态。

    虎娃现在当然是分心了，否则怎么会睁开眼睛对盘瓠说话，但他分心却未走神，仍在那种元神定境之中，是否睁眼说话并无区别，御物只在似有意又无意的一念之间。

     理清水没有再说什么，虎娃很自然地能做到这一点，已经不再令他有更多的惊讶了。

    他想了想又问道：“孩子，你还记得那只怪鸟当时从天空