若山的打算，就是让大家习练祖先传下来的开山劲，不仅传授路村人，也包括花海村的族人。

    两个村落加起来共有九百多名族人，除去老弱妇孺，其中能出山作战的精壮男子约有三百余人，他们全部都要修习。

    按照若山的估算，最后能够练成开山劲者大约能有五十人左右。

     开山劲是一套秘传功法，追求的就是远超常人的力量。

    它也讲究定坐行功，身心进入一种类似初境的体验中，感应全身气血运转，但更重要的是平时的勤修苦练，在非常艰苦与专注的状态下锻炼与打熬筋骨。

     这是一种有意识的主动锻炼，不同于劳作中被动地消耗体力，在运动中要保持着意识清醒、仔细感知身体的变化，特别是那种新“出现”的力量。

    并不是所有人都能迈过这一步，大多数人就算锻炼一辈子，可能筋骨肌肉会比常人强悍，但是并不能练出开山劲。

     假如获得了这种力量，那么还有更高深的功法，指引修炼者运转这种力量，反复洗炼形骸，掌握可运转与发动的劲力，使他人难以相信那股力量竟然是由血肉之躯发出的，修炼到极致甚至可以外放攻敌。

    比如有人靠墙站着，高手在另一边出拳打在墙上，劲力可透墙而伤人。

     这种功夫，被路村祖先称为武丁功，它是开山劲的最高境界。

     在理清水这样的大宗师看来，武丁功所呈现的身心状态，就类似于二境九转圆满，但它需要常年坚持不懈的苦练，否则这种功力就会退失。

    而练出开山劲的功法，也类似于修士迈入初境的过程，但这并不是严格意义上的初境。

     登天之径八层九转七十二阶，最终的目的是长生久视。

    无论习练者目的是不是长生，每一层境界的身心状态都是存在的，人们可以通过修炼去印证。

    而修炼开山劲看似艰苦，要付出无数的汗水和辛劳，且要常年坚持不懈，但在理清水眼中走的却是一条捷径。

     能练成开山劲者，其中大部分人原本是迈不过初境的。

    也许是勤能补拙吧，也许是因为这套秘诀所追求的就是另一种目标，所以在长期而专注的艰苦习练中能得到一种类似初境的体验，甚至进而获得相当于二境的修为。

    但这种功法修至武丁功的境界就是极限，不可能再往上突破了。

     理清水早就看出修炼开山劲是一条永远走不通的死路，若人们的目的就是为了追求强大的力量，修炼它也未尝不可。

    但如果在锻炼筋骨时损耗过度，或者练成开山劲之后过度使用力量、超过了血肉之躯所能承受，会留下内伤隐患，不仅难得长寿甚至可能会暴亡。

     理清水曾向若山指出过这些，并给了这一带各部族更高明的指引，所以若山并没有再传此功。

    可是今天因为形势的变化，若山终于改变了决定，部族存亡为头等大事，族人修炼开山劲的隐患倒是其次的问题了。

     若山向蛊辛详细讲解了开山劲