第23章 慕晏并不服用丹药。

    他秋天穿的少不过是因为血气旺身体好，跟那些冬泳的人一样。

     不过慕晏也听说过寒食散之名，他友人中也有服用寒食散之人。

    帮宿谊辟谣，说寒食散并非从他手上所流出，慕晏也出了大力气。

     慕晏当时只是想，宿谊如此仙风道骨之人，就算炼制丹药，也不可能炼制为供贵族取乐的壮阳的丹药。

    不知这流言是从何人口中传出，这完全是对宿谊的侮辱，让慕晏生了好大一顿气。

     因慕晏的发怒，很快寒食散出处的谣言就被澄清了。

    所有人都再次被科普，宿道长绝对不会炼药炼丹，也没有任何丹方传出。

     在外界，那些人自然也是认为宿谊不愿意让人沉迷丹药，而忽视自身的努力和修养。

    听宿道长说的“故事”，宿道长的祖师爷天玄道人（宿谊：……他真不是我祖师爷……）的经历，就知道丹药只是辅助，沉迷丹药，对修行有害无利。

     虽然他们也相信并没有能让人白日飞升长生不老的丹药，但是治病延年的丹药，宿道长肯定是会炼制的。

     只是他不愿意罢了。

     作为唯一一个表示不会炼丹的道士，连对方士深恶痛绝的儒家学子，也对宿谊评价不错。

     孔子都曾向老子求教，儒家也并非真对尊老子为神的道教真的恶意多大。

    他们只是厌恶沉迷丹药和求仙问道这种与国家和自身毫无益处之事。

     要是每个道士都像宿谊那样，他们也乐得少些暴躁的机会。

     不过，慕晏虽然帮宿谊澄清了，但这还是第一次清楚的感受到宿谊对寒食散的厌恶。

     他能觉察得出，宿谊这厌恶并不仅仅是对借他名之人，而是针对寒食散本身的。

     慕晏虽不服用寒食散，但据说寒食散的效果不错。

    宿谊既然这么厌恶寒食散，是否对寒食散有所了解？ 慕晏本想旁敲侧击一下，但转念一想，宿谊似乎对坦白之人更有好感，便直言自己友人中有服食寒食散之人，若是宿谊对寒食散有研究，请定要告之。

     宿谊果然并不生气，他皱眉道：“既然已知服用寒食散有可能毒发身亡，就得知这东西毒性颇深。

    所谓一系列服用寒食散的‘散毒’方法，不过是延缓毒性发作罢了。

    延缓不等于祛除，毒性慢慢在五脏六腑沉淀，迟早取人性命，更别说什么治病延年了。

    如此浅显的方子，贫道不信没有医者看得出来。

    恐怕有颇多医者已经警告过了，但那些人仍旧执迷不悟吧。

    ” “不管那是讳疾忌医信那些荒诞之语，还是为了容貌为了壮阳为了随大流，”宿谊摊手道，“贫道只能说，良药只能医治身体，医治不了脑袋。

    ” 简而言之，脑残没法治。

     古往今来，服食丹药之人，没有一个有好下场的。

    寒食散所来源的五色散，更是早早有不少让人毒发身亡的记载，西汉时名医淳于意就曾医治过因服五色散而发疽之人。

    这些服用寒食散的人，更不是请不起名医。

     所以这些劝诫之语，大概那些服用寒食散之人的耳根都听烂了吧，不仍旧一点作用都无？ 壮阳药啊，