八 好了，寻“石”之路大体已到尽头，我也不想写下去了。

     石头已经寻得。

    穿过密密层层的藜棘，终于得到了与这三个字相关的文章和名单。

     最后，我不能不说一句：对“石一歌事件”，我要真诚地表示感谢。

    这三个字，给我带来了好运。

     我这么说，不带任何讽刺。

     第一，这三个字，给了我真正的轻松。

     本来，我这个人，是很难摆脱各种会议、应酬而轻松的，但是这个可爱的谣言救了我。

    当今官场当然知道这是谣言，却又会百般敬畏造谣者，怕他们在传媒上再次闹事而妨害社会稳定。

    这一来，官场就尽量躲着我。

    例如我辞职二十多年，从未见过所在城市的每一任首长，哪怕是在集体场合。

    其实，这对我是天大的好事，使我不必艰苦推拒，就可以从各种头衔、职务中脱身而出，拥有了几乎全部自由时间。

    这么多年来我种种成绩的取得，都与此有关。

    貌似弃我，实为惠我。

    国内噪声紧随，我就到国外讲述中华文化。

    正好，国际间并不在乎国内的什么头衔。

    总之，我摸“石”过河，步步敞亮。

     第二，这三个字，让我认知了环境。

     当代中国文化界的诸多人士，对于一项发生在身边又延续多年的重大诬陷，完全能够识破却不愿识破。

    可能是世道不靖，他们也胆小了吧，同行的灾难就成了他们安全的印证，被逐的孤鹜就成了他们窗下的落霞。

    面对这种情景，我彻底放弃了对文化舆论的任何企盼，因全方位被逐而独立。

    独立的生态，独立的思维，独立的话语，由至小而至大，因孤寂而宏观。

    到头来，反而要感激被逐，享受被逐。

    像一块遗弃之石，唱出了一首自己的歌。

    这，难道不正是这三个字的本意吗？ 第三，这三个字，使我愈加强健。

     开始是因为厌烦这类诽谤，奉行“不看报纸不上网，不碰官职不开会，不用手机不打听”的“六不主义”，但这么一来，失去了当代敏感渠道的我，立即与自然生态相亲，与古代巨人相融。

    我后来也从朋友那里听说，曾经出现过一拨拨卷向我的浪潮，但由于我当时完全不知，居然纤毫无损。

    结果大家都看到了，我一直身心健康，神定气闲。

    这也就在无意中提供了一个社会示范：真正的强健不是呼集众人，追随众人，而是逆反众人，然后影响众人。

    “大勇似怯”，“大慈无朋”。

     由于以上三个原因，我认真考虑了很久，终于决定，把“石一歌”这个署名正式接收下来。

     然后，用谐音开一间古典小茶馆叫“拾遗阁”，再用谐音开一间现代咖啡馆叫“诗亦歌”。

    或者，干脆都叫“石一