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首页> 华音流韶:天剑伦> 第三章 乐胜伦

第三章 乐胜伦(3/5)

:“这是什么?” 白摩大师神色凝重,轻一弹指,将捆扎的白纱震断,而后俯身将油纸缓缓揭开。

     一股血腥之气扑面而来。

     里边赫然是三具无皮的尸体! 尸体的血早已凝固,冻为黑色,极为狰狞,而从凶手的刀法惊人的细致——整个巨大的伤口都还保留着一层薄薄脂肪,那些淡黄的泡沫下无数血管像张开了一张细密的网,虽然失去了皮肤的约束,却都还完好无损的紧绷起着。

    而尸体从咽喉到腹腔已被整个剖开,所有的脏器也已被取走,一个空空的体腔森然大开,却似乎经过某种特殊的处理,显出一种诡异的光泽。

     虽然在场诸人均可谓参透生死的大德高僧,陡然看到这一副惨状,仍不禁骇然变色。

     白摩大师叹了口气,道:“这三个人,是摩萨寺的僧人。

    他们不仅皮肤、脏器被取走,连脑髓,也已从双耳处被完全吸出。

    ” 红衣大德愕然道:“你是说,摩萨寺已经……” 白摩大师道:“不错!从上次月圆至今,这已经是第二十七所被屠灭的寺院!僧众均被枭首、剜心、剥皮、折肢等酷刑,惨不忍睹……我得到消息,连夜赶去,却仍然是迟了一步!我留在摩萨寺为殉道众僧超度三日,这也是在下迟到的原因。

    ” 红衣大德大怒,道:“如此惨无人道,曼荼罗教到底意欲何为!” 白摩大师道:“取走僧人脏器,只怕是为了在乐胜伦宫中炼制传说中的百鬼搜魂术,以图找出帕帆提女神转世。

    ” 此话一出,众大德一片惊声,纷纷问道: “乐胜伦宫?难道波旬已占据乐胜伦宫之传说竟然是真的?” “百鬼搜魂术以僧人脏器为祭,邪恶无比,是诸佛禁用的法术,已经数百年未现人间,曼荼罗教从何得来?” “帕帆提女神又是谁?” 一时人声鼎沸,议论纷纷,白摩大师神色却更为沉重:“曼荼罗教与香巴葛举派一战已有三十余年,其间曼荼罗教韬光养晦,元气渐复。

    而其新任教主帝迦妖术更盛于前代,竟用妖法打开乐胜伦宫的封印,自称以邪神湿婆的力量,重开湿婆宫殿,灭佛法而兴湿婆教,与手下诸魔头盘踞其中,以僧人骨、髓、筋、肉祭炼邪法,魔宫中夜夜生魂惨嚎,动天彻地……” 白摩大师顿了顿,又长叹道:“帕帆提女神本是毁灭神的妻子,曼荼罗教已经得到了她的图像,正肆略青藏两地,四处搜寻女神转世。

    据索南迦错活佛所言,曼荼罗教主帝迦已完成了其他修炼,只要得到女神转世,就能彻底觉悟为灭世神湿婆,那时,天地劫灭,再非人力能挡。

    ” 诸大德不禁一怔。

    红衣大德浓眉倒竖:“依你所言,我们只有束手无策了?” 白摩大师摇头道:“从他们竟不惜动用最邪恶的百鬼搜魂术来看,女神转世暂时还未被找到。

    然而,这一月来,曼荼罗教徒以搜索女神为名,烧杀抢掠,无恶不作,藏地百姓已不胜其扰。

    ” 红衣大德怒道:“波旬如此大胆妄为,玷污佛法圣地,难道天下就没有克制之法?” 白摩大师长声叹息,道:“佛祖在灭度前曾留下了两件克制波旬的法宝,恒河大手印已然失传,剩下的一件便是胎藏曼荼罗阵。

    布胎藏曼荼罗阵需要八件法器与八位有缘之人。

    我约大家来时,请色拉等六大寺活佛带上的密宝,正是其中六件。

    而索南迦错则连日赶往蒙古,向俺达汗求借其余两件。

    如今约期已过,活佛还没有回来,只怕此行……”他摇了摇头,不再说下去。

     一月已经过去,若俺达应允,索南迦错无论如何也该赶回来了。

     诸位大德心知如此,脸色都变得更加沉重,却一时也再
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