去了其二，七魄尽数远游，一时不知如何是好，慌脚乱手地迎上前去。

    只见这几人头戴方氎帽，身穿无袖背心，外批大红色批单，竟是那吐蕃佛教的大德喇嘛。

     李老头这店开在冈仁波齐山下，平日里多见的是苯教的上师，甚少有佛教的喇嘛。

    今日这群喇嘛进得店来，更是李老头开店几十年未见之怪状。

    李老头心下害怕非常，却还是硬着头皮上前，仔细招呼。

     这几位喇嘛也如前两拨人一般，只要了茶饭，便不说话，做下吃喝。

     徐公子两人走到楼梯转角，见这客栈小小中堂之中竟挤了十几人。

    这些人有僧有俗，有汉有蕃，一应静坐吃喝，席间泾渭分明，丝毫不乱。

     徐公子心下警惕，拉住身后少年，两人缓步走下楼梯。

     见两人下得楼来，楼下众人尽皆停下吃喝，齐齐转过头来，直直盯着两人，看得两人头皮发麻。

    只见汉人那桌里站起一人，对徐公子说道：“仙人抚我顶，结发授长生。

    两位公子，我们又见面了。

    ” 那徐公子一见这人，顿时眼皮直跳，头痛无比。

     这徐公子本名徐方旭，跟着他那少年是他的师弟孙向景。

    两人乃是苏州长生老人门下。

    要说这长生老人，就要从汉朝杨雄说起。

    杨雄从易经两仪道理中，领悟了三才奥妙，将种种三才变化写在了一本《太玄经》中。

    唐时一位武林人士从这《太玄经》中读出了天文地理，医卜星象，便想将此道理融入武道变化之中，随后此人皓首穷经，竟真写出了一本《太玄经注》，阐述毕生武学道理。

    后人靠着这本《太玄经注》，竟生生拉了一个邪教起来，在唐玄宗时猖獗一时。

    后来唐末战火纷飞，这邪教在中原武林围剿之下灰飞烟灭，《太玄经注》也不知所踪。

    百十年后，长生老人偶然间得了这本奇书，也从书中得了三才武道之变化，一飞冲天。

     徐方旭于孙向景两人从苏州走水路到了蜀中，不意间显露了武功，竟被一群人看破出处，自称前朝邪教传人，纠缠两人将这《太玄经注》归还。

    只是这群人虽然毅力惊人，功夫却是着实一般，几次三番纠缠不成，反被孙向景教训了几回，若不是徐方旭不愿伤及他们性命，恐怕早就死了几遭了。

     自两人进了吐蕃地界，这群人便销声匿迹，不再出现。

    徐方旭早就被他们纠缠得头疼，还暗自庆幸摆脱，想不到今天又在这里相遇。

     “几位，早一个月前我就与你们说得清楚，谁出门也不能带着武功秘籍，这《太玄经注》原本乃是在我师父长生老人手中，你们若是想要，大可去苏州向他老人家讨要。

    我与小弟却有要事，不能奉陪诸位。

    诸位为何就是纠缠不休呢？”徐方旭一面揉着眉角，一面打发了孙向景自去一旁用些茶点，省的一会儿路上饥饿。

     那人却像没有听见他说话一般，犹自说道：“缘分使然，两位竟然与我们同门入住了这同一家客栈，想必是天道循环，圣典定要回归我教所有。

    如今我们请了吐蕃佛教大德做主，势要请回圣典。

    两位还是尽快将圣典归还，免得动了刀兵，惊扰了这一片净土！” 徐方旭闻言更是头痛，他这一行多跟苯教上师往来，极少接触佛教大德，如今竟是被这群疯子请来到此，一时不知如何是好。

     见两人话不投机，一名喇嘛自站了起啦，双手合十行礼道：“这位施主，如今在这冈仁波齐神山之下，不宜妄动刀兵。

    老衲以为，这世间万事皆归因果，既然施主手中典籍本应归他们所有，还请施主归还。

    ”