维持道理本身存在都难，你又从何说起，教化百信？佛门自达摩东渡以来，传下少林七十二绝技，每一门都是惊天动地的神通武功；更有《易经》、《洗髓》两门至高神通，直指肉身成道的境界，就算不修仙佛之道，俗世之中，也是无敌存在。

    ” 小道士听到这里，心中已然有了些许明悟，只是知道的越多，未知也就越多，一时教他疑惑道：“既然如此，我道门之中，三千道藏，竟无能比肩佛家神通的么？” 邋遢道士端起酒杯，一饮而尽，说道：“有！道家每一本经典，都有莫大神通道理，蕴含其中，直指大道。

    只是道理艰深，莫说寻常百姓，就是修道之人，也甚少有人敢说自己全然通晓。

    书都读不通，又修什么道，练什么武？无源之水，岂可长久？” 小道士有了明悟，接着问道：“儒门典籍，也有艰深晦涩之处，先贤圣人为了传扬，自是做下注解，就连道家《易经》，也是孔子先师注解过的。

    可惜三千道藏之中，有明确注解的少之又少，又是尽皆蕴含大道规律，少有具体神通，所谓‘有道无术’，便是如此。

    ” 邋遢道士一听，顿时哈哈大笑，看向那小道士，说道：“好好好，你果然懂得我的意思！经来！”说着话，他朝着小道士身上虚空一抓，便从小道士的包裹中，将他随身携带，一门的根本典籍《太玄经》抓握在手。

    随即，邋遢道士朝着小道士说道：“一炁化三才，此经可注，流传千年！看好了！” 邋遢道士一时起身，拿着手中的筷子当作宝剑，一时在亭子外的空地上演练起了剑法，口中犹自念道：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。

    银鞍照白马，飒沓如流星。

    十步杀一人，千里不留行。

    事了拂衣去，深藏身与名。

    闲过信陵饮，脱剑膝前横。

    将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。

    三杯吐然诺，五岳倒为轻。

    眼花耳热后，意气素霓生。

    救赵挥金槌，邯郸先震惊。

    千秋二壮士，烜赫大梁城。

    纵死侠骨香，不惭世上英。

    谁能书阁下，白首太玄经！” 随着这邋遢道士吟诗舞剑，小道士一时沉醉其中，只觉得这剑法中蕴含有无尽道理，又是与每一句诗词都契合万分，叫他心中涌起诸多灵光，又是转瞬即逝，只觉得其中繁复之处，已然超越了世俗极限。

     邋遢道士一通剑法演练完毕，见那小道士犹自沉浸其中，也不管他，自己哈哈大笑，抛下手中筷子，一时朝着下山之路走去。

     片刻之后，小道士才回过神来，连忙看去，却见那邋遢道士已然不知所踪，亭中石桌之上空无一物，只有酒液写就的几句话语道：“本居三清天，瑶池舞剑翩。

    今生无名氏，轮转诗剑仙！” 小道士一时开悟，知道自己遇见了仙缘，得了点化，当即不再想着去南少林找和尚辩法，只将石凳上那本《太玄经》拿起，回忆着邋遢道士的剑法，神情渐渐坚定，口中喃喃道：“某这就回去，注解这《太玄经》，以武传道，管教他什么‘弥勒转世’，尽皆寂灭在我之剑道下！”