的。
我久闻天都居士在天山潜修剑法，这人想必是他的得意高足。
”天山嵩山相隔何止万里，霍天都潜研剑法之事，只有极少数武林长老知道，天元和尚虽是达摩院中的高僧，却连霍天都的名字都未听过，当下更是惊异。
镜明老禅师又道：“这人除了功力还稍嫌浅薄之外，论剑法即紫阳道长复生，也未必能够胜他。
看来他不必要我们让，也可以闯过四关的了。
武学之道日新月异，不进则退，汝其慎之！”天元和尚得师父所传最多，在诸弟子中武功第一，本来有点自负，经了此番教诲之后，修养更纯，习练更虔，终于继镜明禅师之后，成为少林下一代的主持，这是后话。
再说岳鸣珂绕过了达摩院，行到初祖庵前，藏经阁已然在望。
这初祖庵乃少林寺僧纪念达摩祖师所建，非同小可，岳鸣珂急忙跪下礼拜。
里面尊胜禅师笑道：“岳施主请进来坐。
”岳鸣珂进了庵堂，恭恭敬敬地行礼说道：“弟子参见，不敢较量。
”这尊胜禅师和镜明长老乃是同辈，本来他不想自己把关，后来见到岳鸣珂武功确实厉害，一时兴起，这才从石塔下来，要亲自试试他的功夫。
尊胜禅师笑道：“你不必过分谦虚，坐下来吧。
学无先后，达者为师。
相互观摩，彼此有益。
”岳鸣珂道声“恕罪”，坐在西首蒲团之上。
尊胜禅师坐在东首蒲团之上，两人相距三丈。
尊胜道：“咱们不必动手较量，我就坐在这蒲团之上与你比比拳法吧。
”岳鸣珂心想：坐在蒲团上怎么比拳？只听得尊胜说道：“我们相距三丈，拳风可及，你我就坐在蒲团之上发拳，若谁给打下蒲团，那就算输了。
若两人都能稳坐，那么就用铃声计点。
”岳鸣珂诧道：“什么叫做铃声计点？”
尊胜禅师微微一笑，把一个铜铃抛了下来，说道：“把它放在怀中。
”岳鸣珂依言放好。
尊胜禅师盘膝而坐，也把一个铜铃放在怀中，然后说道：“你我随意发拳，以一炷香为限，两人若都不跌下蒲团，就看谁人的铃声响得最多。
”这比法倒很新奇，岳鸣珂点头遵命。
尊胜端坐蒲团，说道：“请发拳。
”岳鸣珂一拳劈空打出，尊胜喝道：“好！”遥击一拳，拳风相撞，岳鸣珂拳力稍逊，只觉微风拂面，幸好铜铃未响。
尊胜连发数拳，岳鸣珂拼力抵挡，拳风相撞，每次都有微风吹来，而且风力有逐渐加强之势。
岳鸣珂一想不好，这少林神拳无敌，和他硬拼，必然抵挡不住。
尊胜一拳打来，他暗运千斤坠功夫，坐稳身子，却并不发拳，只听得铃响叮当，尊胜数道：“一，二……”岳鸣珂趁这空隙，骤发一拳，尊胜一拳方出，未及发拳抵御，怀中铜铃也叮当响了，岳鸣珂也数“一二……”两人铜铃都各响三下。
尊胜笑道：“你倒聪明。
”遥击一拳，岳鸣珂又使用前法，待他出拳之后，才再发拳，哪知尊胜这拳却是虚发，岳鸣珂一拳击出，他才按实，拳风又撞过来。
岳鸣珂急忙缩手，尊胜出拳快极，跟手又是一拳，岳鸣珂怀中铜铃又叮当响了起来，这一次岳鸣珂输了两点。
岳鸣珂领了个乖，留心看尊胜的拳势虚实，寻瑕抵隙，此来彼往，铃声叮当不绝，过了大半炷香，岳鸣珂比对之后，输了五点，心中大急，尊胜一想，该让让他了，岳鸣珂连发两拳，尊胜并不抵御，怀中铜铃响了四下，岳鸣珂比对只输一点，不觉露出笑容。
尊胜暗道：“再让你着急一下。
”不再让拳，拳风猛扑，岳鸣珂打起精神，带攻带守，过了一阵，比对又输了三点，香已就要烧完。
岳鸣珂不知尊胜心意，只道他有意为难，猛然得了一计，尊胜又发一拳，岳鸣珂运内力一迫，怀中铜铃骤然飞了起来，岳鸣珂加上一拳，两人拳风冲击，那铜铃在半空中炸裂，铜片纷飞，岳鸣珂大叫道：“哎，我的铜铃毁了！这如何算法。
”尊胜一愣，身形欲起，岳鸣珂趁这当口猛发一拳，尊胜怀中的铜铃接连响了三下，滚落蒲团，那炷香刚刚烧完！
尊胜大笑道：“老弟，真有你的！咱们刚好扯平，这关算你又闯过了！”岳鸣珂道声“得罪”，跳下蒲团，作了一揖，只觉两臂酸痛。
尊胜笑道：“以你的年纪，有如此功力，这关也该让你过了。
”
岳鸣珂走出初祖庵，但觉淡月微明，星河耿耿。
忽然想起初入寺时的那条黑影来。
心想连闯四关，夜已三更了，那条黑影若是少林寺中所派暗中盯着自己，为何现在还不出现。
不知不觉走到了藏经阁，岳鸣珂又跪下去磕了三个响头，只听得一个苍老的声音道：“好孩子，进来吧！”
岳鸣珂推门进去，只见镜明老禅师端坐蒲团之上，岳鸣珂急整肃衣冠，下跪参谒。
镜明道：“你是天都居士的弟子么？”岳鸣珂道：“是。
”镜明禅师道：“三十年前贫僧游至峨嵋，与令师曾有一面之缘。
那时他正收集天下剑谱，冥思默索，欲穷其理。
后来他隐居天山，音讯乃绝。
今晚看了你的出手，想来他天山剑法已成，贫僧真要为故人道贺了。
”岳鸣珂垂手说道：“天山剑法初具规模，还望大师指点。
”镜明长老笑道：“剑击之学，老衲远远不及尊师。
你今晚到来，我试试你的内功吧。
”岳鸣珂吃了一惊，心想内功较量，赢输立判，想取巧藏拙，均无可能，这却如何是好。
镜明道：“你到那边的蒲团上坐下。
”岳鸣珂只道他又与尊胜一样，要试自己的拳力，急忙说道：“弟子万万不敢接老禅师的神拳。
”镜明微微一笑，道：“我不是与你比拳，你且坐下。
”岳鸣珂自知失言，镜明禅师一派宗主，断无与自己比拳之理，面上一红，依言到蒲团上坐下。
镜明端来一个蒲团，坐在岳鸣珂对面，取出一条绳子，递给岳鸣珂道：“你我各执一端，你照平时做功夫的样子，静坐调元，让我看你内功的深浅。
”
岳鸣珂将信将疑，心想：怎么这样就可以试出我内功的深浅，于是盘膝坐下，做起吐纳功夫。
坐了一会，只觉胸腹之间，似已结成一股劲力，随着呼吸动作，上下升沉。
这正是内功到了一定火候时，体内所养成的气功。
岳鸣珂自幼随师父在天山静修，内功已得真传，所以坐了一会，已是气透四梢，身子微微发热。
岳鸣珂自知颇有进境，心中欢喜，眼睛微开，只见镜明禅师端坐蒲团之上，闭目垂首，面有笑容。
岳鸣珂心想难道镜明禅师已测知了我的内力，只此一念，心中已有微波。
镜明禅师仍是闭目静坐，岳鸣珂坐了半个时辰，杂念渐生，从猜测镜明用意想到《龙泉百炼诀》不知能否取到，一会儿又想到自己的武功不知是否能入老禅师法眼，一会儿又想到熊经略镇守边关，军情不知有否变化；杂念一生，以意行气，已没有最初那样自然。
镜明禅师忽道：“善哉，善哉！”岳鸣珂吃了一惊，又听得镜明禅师道：“斩无明，断执着，起智慧，证真如。
这十二字诀，古今修士几人领略？”岳鸣珂凛然戒惧，咀嚼这十二字，领悟镜明长老是借上乘佛理，指点自己内功。
所谓“无明”，指的乃是“贪嗔痴”之念；所谓“执着”指的乃是心中有事不能化开，以致闭塞性灵；所谓“真如”乃是指无人无我之境。
佛家禅理，必须斩无明，断执着，然后才能起智慧，而到达真如的境界。
岳鸣珂从禅理参透内功修持之道，豁然贯通，心中开朗。
岳鸣珂一通此意，杂念即泯，运气三转，心境空明。
镜明禅师把绳一牵，道：“行了，你依此修持，内功自有大成之日。
”岳鸣珂起立致谢，不知镜明何以会知自己心中意念，正想请问。
镜明已道：“修练内功，必须心中一尘不染。
心若不静，四肢亦不能静，所以若有杂念，必形之于外，你初坐时，绳子微动，其后即归静止，可见你内功已有火候。
可惜尚未