拿到这案子的时候,秦归止曾经问东方俨，说你觉得这案卷该怎么判？ 大夏的规矩是，所有判“死缓”或者“死立决”的案卷都必须送到京城来,由大理寺官员复核,再递交刑部判决。

     判决完成之后，这份死囚名单还要呈给皇帝过目，最大限度减少冤狱和刑罚过重。

     东方俨皱着眉头看卷宗,卷宗上还有当地官员写的批注。

     当地官员建议轻判，理由写得很冠冕堂皇：“项王入咸阳，阿房宫连绵三月大火，时骸骨如麻、哭声惨淡，而项王不动声色，男儿心肝如铁是也。

    然垓下诀别之时,生死破灭之际，惟眷眷一妇人。

    乃知美色于人，虽大智大勇不能勉。

    ” 说的是，项羽火烧咸阳之时,容色不敛，绝对是个铁心肠的英雄。

    可是这样的英雄,在生死之际,唯一舍不下的却只是虞姬。

     所以说,面对美色，男人犯下错误是人之常情，更何况这和尚做下错事，完全是因为爱慕。

     至于那妇人,古话说“不情不仇,不仇不情”,她的恨意必然是因为情爱而起。

    宁拆十座庙，不毁一桩婚，这俩人还要做夫妻，还是轻判的好。

     虽然这和尚构陷良家子、毁人清誉、藐视朝廷法规，但还是判个缓刑，容他以钱财赎罪。

     东方俨那时正被派到大理寺去历练，复核复得一肚子气，说：“这写的一派胡言，执笔判决之人指定脑子有点问题。

    怎么能判缓呢？这种人罪大恶极，就应该判个斩立决！” 秦归止在一旁问：“若你是当地执笔写判决书的官员，想要部里最终判此人死刑、皇帝也不驳回，你要怎么办呢？” 东方俨愣了一下，试探地指着“周氏入寺，案犯奉若神明”这一句，说：“我把这一句改掉，‘奉若神明’改成‘奸侮自如’？” 要把和尚对周姑娘的“爱慕”，钉死成“色/欲”，这就是一桩普通侮辱妇人的案卷了。

     秦归止问：“那若是查起来，发现你写的案卷不实呢？在陛下眼里，地方官员不如实上报，这罪名可比那和尚重多了。

    ” 东方俨愣了一下，赶紧起身，行了个礼：“请老师教我。

    ” 秦归止指了指他案上摊开的案卷，说：“人家不是已经做到了吗？” 东方俨低头去看。

     案卷上那些地方官员写的批注，刚才还被他斥为“愚蠢”。

     他们表现的越愚蠢，他作为仲裁者越想显示自己的权威，去改正他们的错误。

     如此荒谬的批注和出乎意料的轻判，不是地方官员的水平忽然断崖式下滑，或许只是因为……同情周氏女子在他人如此荒唐的迷恋中受到的欺骗和侮辱？ 故意拱火，就是想要这案子被判死刑。

     秦归止说：“若你要做些什么事情，想要不留把柄、不被抓到错漏。

    最好不要去更改已经发生的事情，而是从看事情的角度上再做周旋。

    ” 这便是秦归止教他的。

     也不知道这位秦国师，是从何处得来的心得，在他的人生中，又是如何践行的这条心得。

     而东方俨之所以在大雾天出行，是因为他又碰见了一个十分棘手的案卷。

     一般来说，提到大理寺复核的案卷都是最近的。

     但是，东方俨手里拿着的这个卷宗，却是一桩二十七年前的旧案。

     时任丞相温公将这桩二十七年前的旧案召回重审，地方官员给的意见是“死刑”。

     案件的内容十分简单。

     说的是有个小姑娘姓刘，刘氏自幼丧父，和母亲一起寄人篱下，寄住在叔父家。

     刘氏13岁的时候，母亲去世，刘氏被叔父以数两银子的价格，卖给了一个老光棍。

     刘氏十分不情愿，但是无法反