于是，这个河英上一趟学好气派，刚刚在那头山坡摆脱妈妈的目光，便投入这头山坡老师的注视。

    每个冬天的清早，她就化作雪岭上的一个红点，在两位女性的呵护下，像朝圣一样，透透迤迤走向学校，走向书本。

    　　这件事，远近几个山村都知道，因此每天注视这个红点的人，远不止两位女性。

    我母亲就每天期待着这个红点，作为催我起床的理由。

    这红点，已成了我们学校上课的预备铃声。

    只要河英一爬上山顶，山这边有孩子的家庭就忙碌开了。

     女孩到十五六岁，在当时的山乡已是应该结婚的年龄。

    早在一年前，家里已为河英准备了婚礼。

    举行婚礼的前一天，新娘子找不到了，两天后，在我们教室的窗口，躲躲闪闪地伸出了一个漂亮姑娘蓬头散发的脸。

    她怎么也不肯离开，要女教师收下她干杂活。

    女教师走过来，一手抚着她的肩头，一手轻轻地捋起她的头发……刹时，两双同样明净的眼睛静静相对。

    女教师眼波一闪，说声“跟我走”，拉起她的手走向办公室。

     我在《牌坊》一文中已有记述，我们的小学设在一座废弃的尼姑庵里。

    几个不知从哪里来的美貌女教师，都像是大户人家的小姐，都有逃婚的嫌疑。

    她们都不姓余，但点名的时候，她们一般都只叫我们的名字，把姓省略了，因为全班学生绝大多数都一个姓。

    只有坐在我旁边的米根是例外，姓陈，他家是从外地迁来的。

     那天河英从办公室出来，她和几个女教师的眼圈都是红红的。

    当天傍晚放学后，女教师们锁了校门，一个不剩地领着河英翻过山去，去与她的父母亲商量。

    第二天，河英就坐进了我们教室，成了班级里第二个不姓余的学生。

     这件事何以办得这样爽利，直到我长大后还在经常疑惑。

    新娘子逃婚在山村可是一件大事，如果已成事实，家长势必还要承担“赖婚”的责任。

    哪部小说、戏曲一写到这样的事不是渲染得天翻地覆、险象环生？河英的父母怎么会让自己的女儿如此干脆地斩断前姻来上学呢？我想，根本原因在于几位女教师的奇异出现。

     山村的农民一辈子也难得见到一个读书人，更无法想象一个能识文断字的女人。

    我母亲因抗日战争从上海逃难到乡下，被乡人发现竟能坐在家里看一本本线装书和洋装书，还能帮他们代写书信、查核契约，视为奇事。

    好多年了，母亲出门还会有很多人指指点点、交头接耳，吓得母亲只好成天躲在“城堡”里。

    这天晚上，这么多女教师一起来到山那边的河英家，一定把她父母震慑了。

    这些完全来自另一世界的雅洁女子，柔声细气地说着他们根本反驳不了的陌生言词。

    她们居然说，把河英交给她们，过不了几年也能变得像她们这样！父母亲只知抹凳煮茶，频频点头，完全乱了方寸，最后，燃起火把，把女教师们送过了山岭。

     据说，那天夜里，与河英父母一起送女教师过山的乡亲很多，连原本该是河英的“婆家”也在，长长的火把阵接成了一条火龙。

     只有举行盛大的庙会，才会出现这种景象。

     河英是我们学校的第一个女生。

    她进校之后，陆续又有一些女孩子进来，教室里满满的，很像一个班级了。

     女教师常常到县城去，观摩正规小学的教学，顺便向县里申请一点经费。

    她们每次回来，总要在学校里搞点新花样，后来，竟然开起了学生运动会。

     当然没有运动衣，教师要求学生都穿短裤和汗衫来参加。

    那几天，家家孩子都在缠逼自己的母亲缝制土布短裤衫。

    这也变成了一种事先舆论，等到开运动会的那一天，小操场的短围墙外面早已挤满了观看的乡亲。

     学生们排队出来了，最引人注目的是河英。

    她已是一个