之力，重重叠叠，在攻入梁辛的灵觉后，又与贾添重叠在一起，重新还原成‘山形’、‘水形’，不是真的山水，但力量却一般无二。

     梁辛从未见过，甚至从未想到过这样的打法。

     以前打过的每一仗，从修士的飞剑、神通到神仙相的天道、甚至小罗刹的菩提灭世，所有这些在根本上，其实都和‘扔东西砸人’是一回事。

    只不过不同层次的敌人，‘砸过来’的东西威力也不一样罢了，普通修士扔得是土疙瘩、神仙相扔得是刀子、小罗刹扔得是大洪火雷…… 贾添能够‘传令江山’，就算左手苦乃山右手混沌海，一股脑向着自己砸下来，梁辛也不会觉得意外。

    可对方的攻势，并非大砍大杀横扫千里，所有的强袭，都不存于真实天地，但也同样危险、足以致命。

     ‘天诛地灭’，只存于灵觉之内，只冲着他一人而来，而梁辛脚下的蚂蚁，还在石缝之间忙忙碌碌地爬来派去，完全不曾察觉有丝毫异样，更不知道就在它们身边正发生着这一方世界中最可怕的对战。

     贾添的身法叫做神游，此刻他的战法，唤作‘神杀’。

    他是以元神入战的，攻杀的则是梁辛的‘元神’，而贾添的‘武器’就是这座世界的天地精气。

     梁辛不是练气士，几乎没有炼精化气、炼气化神这个过程，他的功法别具一格以修身为本，但他不修神，不代表没有‘元神’，只不过他是有由外而内，执念、心神和身体早已完美融合在一起了，他的‘元神’就是他的精神、他的执念，与身体协调且统一，从不曾分开也根本分隔不开。

     因为有元神，所以贾添的‘神杀’对梁辛有效；因为身心协调、合一，所以添的强攻，考验的还是梁辛的身体；‘中土势力’要抹杀的，也是梁辛这个人，而不单纯是他的‘神’。

     贾添恐怕比着梁辛自己还要更了解他，当然也能明白这个道理，他之所以会发动‘神杀’，一是这样的手段，其实和真的搬山倒海去轰灭，在威力上也没什么区别，只不过不会波及其他罢了，毕竟，这一仗是在贾添的‘园子’里打的，他也不愿意打成狼藉一片； 更重要的则是，这样打，梁辛只能挨、只能抗，却没办法还手……梁辛连法术都不会，更毋论‘神识化剑虚空一刺’，在这一战里只能防挨打守却不能反击，在他周身上下，‘大山’轰荡‘恶浪’咆哮，本来虚无缥缈的精、气、势时刻不停猛轰着他的身体。

     中土天下偌大世界，力量何其蓬勃，就连当年鲁执和十位凶魔都被这座世界的反噬杀得伤亡惨重，梁辛就在再怎么强，恐怕也比不上当年的鲁执。

     所幸贾添调运精气、成术，威力远不如内含天机的无应劫…… ‘无应劫’与‘神杀’，力量都来自中土世界的气运和势力，但两者间的区别，很有些像被鲁执篡改前后的飞升天劫，前者虽短促却暴躁，能够把巨大的力量在瞬间释放出去；‘神杀’打不出那么强的力量，但它‘绵远流长’、‘源源不绝’，迟早会有把梁辛消磨殆尽的时候！ 贾添几乎稳操胜券，可在发动神杀不久之后，梁辛的身体忽然前倾，缓而又缓的抬腿……看样子，他要走向贾添。

     ‘识海’恶战，神游太虚，本来身体应该就像‘失了魂的皮囊’，完全帮不上忙，但梁辛身心合一，所以他的情形也与众不同……这种‘感觉’异常古怪，很像游走于阴阳边缘，他既在‘江山为敌’的神杀战场中；同时也在镇山墟这片真实天地中。

     ‘神杀’之中，灵觉之内，他无从反击，甚至无法逃脱，贾添已经容身天地，除非梁辛能够把整座中土的气势、气运全部消耗殆尽，否则都无法击败对方；但真实世界里，贾添距他仅只六步之遥！ 梁辛还能动，还能走，只要走上六步，就可以撅敌人的胳膊、撕敌人的脸……道理虽是如此，但要想在整座世界的狂袭下调运身体、踏步上前，又哪有那么容易？ 浅浅一步，梁辛整整跨了四个时辰！ 等他站稳脚跟，准备再迈出第二步的时候，已经是子夜时分了，夜空如洗，月色正浓