第二十七章 蚩尤冶金(2/5)
头部打去,说来奇怪,蚩尤竟然不躲不闪,任凭小轩的拳头向头部砸来。
只听“铛啷啷……”一声响,小轩一个跟头翻出圈外,嘴巴咧开,手不断抖动,显然疼痛难忍。
再看蚩尤,一动未动站在那里。
蚩尤见小轩之态哈哈大笑道:“兄弟,你这个小孩子还真是无知,你以为你是天皇伏羲吗?”
此金之硬,众人一时皆知。
一时之间众人赞叹之声不绝于耳。
蚩尤将金棍金帽递与白阜道:“此帽此棍为我九黎敬献我兄神农炎帝之物。
”众人皆拍掌称贺。
小轩也笑道:“此物确是神物。
”说完向有熊部落中仓颉摆手道:“仓颉,将我所献之物也抬上来。
”只见仓颉、大饶、伶伦等三人抬几捆骨骸走上前来。
小轩道:“这是我向神农帝敬献的甲骨文。
”
“甲骨文?”众人听罢议论纷纷。
神农问道:“小轩,何为甲骨文?”
小轩道:“就是将众人之言行用刻刀记录下来的文字。
这种文字物料取自于龟骨或兽骨,所以我称它为甲骨文。
”
神农奇道:“这么说我们今日之语皆能用甲骨文记录下来,让后人看了?”
小轩道:“是啊!不过,一般人是不能记的,只有懂得文字的人才能把它记下来。
”
神农问道:“那究竟是谁能懂得文字啊?”
小轩道:“现在能懂文字的人特别少,只有我、我师父姬伯、仓颉、大饶、伶伦懂一些。
不过,随着时间的推移,懂甲骨文的人会越聚越多的。
”
神农很高兴地道:“听小轩的说法,这个甲骨文与外公天皇伏羲的结绳记事差不多,而且,好象更优于结绳记事。
”
小轩道:“神农帝说对了,我的这个甲骨文,外公天皇伏羲也看过了,他是大力地赞扬啊!天皇还说,过去人们传递信息用的只是语言,有了甲骨文以后,文字便会成为传递信息的另外一种方式,而且这种方式,更加有利于语言的横向的面对面的传递,它是一种纵向的传递方式,今日的甲骨文字,可以传给以后的任何一个时代的人。
”
神农惊喜道:“太好了,如此说来,此物在所有贡物中应是最为珍贵的,我的愿望也能实现了!”神农便命人将甲骨文郑重收起来,而后大摆宴席庆贺。
席间,夸父问神农道:“神农帝适才见了小轩所献之甲骨文,说有愿望可实现了,不知是什么愿望?”
神农道:“我日日夜夜不间断地探求本草,发展农耕,寻求草药医病之道,便是为造福后人,让人们衣食不愁,身康体健。
可怎么样让后人知道医病之法,却从未能寻得一条好路子。
发展农耕,让百姓广泛种植、使用也就罢了,可这草药之学,不是农学可广而化之的,能通晓者也是少数人。
今日有了小轩的甲骨文,我便可做本草经,代代相传了。
”
众人听毕皆点头道:“小轩虽小,此功却大!”
于是,神农封小轩与蚩尤为一等功臣,封小轩为穷桑侯。
神农又将自己所创制的双齿木耒、有段石锛、耕田石锄、木杆石犁、还有麻衣纺轮等等分给各部族使用。
却说蚩尤,在庆典过后回到九黎,一直默默不语。
秋秋问:“我看你烦恼不安,是有什么心事吗?”
蚩尤道:“这次到新部落穷桑去,我与那少典之子叫小轩的皆立下了一等功勋,而他却成为穷桑侯,我呢只挂了个名头而已。
”
秋秋道:“这你也生气?想那神农氏姜炎与你乃是亲兄弟,有手足之情,之所以没分给你什么,是因为你已经有了九黎。
如若再让你做什么穷桑侯,那夸父、刑天、白阜又该