“画屏金鹧鸪”，飞卿语也，其词品似之。

    “弦上黄莺语”，端己语也，其词品亦似之。

    若正中词品，欲于其词句中求之，则“和泪拭严妆”殆近之欤？ “画屏金鹧鸪”引自温庭筠《更漏子》，“弦上黄莺语”引自韦庄《菩萨蛮》，“和泪拭严妆”引自冯延巳《菩萨蛮》。

     更漏子温庭筠 柳丝长，春雨细。

    花外漏声迢递。

    惊塞雁，起城乌，画屏金鹧鸪。

     香雾薄，透帘幕，惆怅谢家池阁。

    红烛背，绣帘垂，梦长君不知。

     菩萨蛮韦庄 红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。

    残月出门时，美人和泪辞。

     琵琶金翠羽，弦上黄莺语。

    劝我早还家，绿窗人如花。

     菩萨蛮冯延巳 娇鬟堆枕钗横凤，溶溶春水杨花梦。

    红烛泪阑干，翠屏烟浪寒。

     锦壶催画箭，玉佩天涯远。

    和泪试严妆，落梅飞夜霜。

     事实上，从上面这三首作品的风格中就可以窥见一些端倪。

     “画屏金鹧鸪”，屏上鹧鸪精致华美，但终究失之神采和活力。

    比之于词，好似词藻华美，意蕴婉腻，但终究徒有外表而内里空乏。

    此正是温词的风格。

    画屏为闺中之物，亦与温词通常的主旨相吻合。

     “弦上黄莺语”，活泼娟秀，有生机亦有意蕴。

    比之于词，正与韦词婉转清新，自然跳脱的风格相若。

    这一首《菩萨蛮》也正如此。

     “和泪拭严妆”，“拭严妆”犹言冯词多写闺中之怨，“和泪”则别具深意，正是说冯词风格虽不脱风月之气而别有忧苦之叹喟。

    “严妆”亦可说是其词深具端容清丽，品格自成，比之温韦，格调又高了一层。

     五十九 “暮雨潇潇郎不归”当是古词，未必即白傅所作。

    故白诗云：“吴娘夜雨潇潇曲，自别苏州更不闻”也。

    （此条原稿已删去） “暮雨潇潇郎不归”引自白居易的《长相思》，词云：“深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣。

    阳台行雨回。

    巫山高，巫山低，暮雨潇潇郎不归。

    空房独守时。

    ” “吴娘夜雨潇潇曲，自别苏州更不闻”应为“吴娘暮雨潇潇曲，自别江南更不闻”。

    此句引自《寄殷协律》：“五岁优游同过日，一朝消散似浮云。

    琴诗酒伴皆抛我，雪月花时最忆君。

    几度听鸡歌白日，亦曾骑马咏红裙。

    吴娘暮雨潇潇曲，自别江南更不闻。

    ” 老王很有意思，又有新发现。

     白居易在自己诗中说自己曾听过“暮雨潇潇曲”，老王认为这也许可以证明“暮雨潇潇郎不归”此句是古词，或是乐天将此古曲重新按《长相思》之调作成词。

     “长相思”之语于汉魏六朝古诗中常见，如“客从远方来，遗我一书札。

    上言长相思，下言久别离”、“文彩双鸳鸯，裁为合欢被。

    着以长相思，缘以结不解”等等。

    而“上言长相思，下言久离别”则成为古曲《长相思》的定式。

    如目前最早的南朝梁张率的《长相思》，及至陈后主、陆琼、王瑳、萧淳、江总等人所作的《长相思》，均以“长相思，久离别”开篇，无一例外。

    因此乐天此阙，虽有古曲之风，然而当非南朝古曲。

    更有可能的是“暮雨潇潇曲”中有“暮雨潇潇郎不归”的句子，而白居易将其重新填入词中。

     六十 稼轩《贺新郎》词：“柳暗凌波路。

    送春归猛风暴雨，一番新绿。

    ”又《定风波》词：“从此酒酣明月夜，耳热。

    ”“绿”、“热”二字皆作上、去用，与韩玉《贺新郎·咏水仙》以“玉”、“曲”叶“注”、“女”，《卜算子