分野的风气。

    那些小宗修士，虽然也有元婴修士，茂宗也供奉洞天，但和盛宗修士相较，却是再比不过去的，同层级的较量，盛宗修士永远都先占了一头地去，自然是飞扬跋扈、目无下尘了。

    况且盛宗修士，有根底的很多，阮慈有剑气玉璧，难道旁人就没有什么护身法宝了吗？ 也是因此，盛宗便不像茂宗一般，喜欢开什么品丹大会，毕竟茂宗根底较浅，弟子间能较量的盘外招不多，比较内景天地图景还是有意义的，可以称量道行，定下同辈之间的资序先后，而盛宗修士各有来历，却是不屑于做这般比较，自有办法定下先后。

    个个都是美玉良材，前景如何，只观门内行止便知端倪。

     就说阮慈这批南株洲入门弟子，剑使阮氏自是不必说了，虽是外门弟子，但却地位超然，拜师后不入灵谷峰，也从未在人前露面，被掌门收留在七星小筑一心潜修。

    传闻中她的表亲小慈，受其荫庇，待遇也是不差，被紫虚洞照天王真人宠爱，门人时常往来赐下灵药宝材，供给之丰，甚至引起非议。

    按说炼气修士，对灵食容纳有限，进食少许倒也罢了，吃得多了，无力炼化反而妨碍功行，但紫虚洞照天大量赐给灵兽肉脯、灵稻、灵玉，捉月崖受之不疑，也是令人侧目。

     此二女受师长宠爱最甚，便是资质并不胜过同侪，将来成就也自是要高出一截。

    将来南株洲出身的众弟子，说不得就要以这二人为首，这亦是很自然的事情，上清门门规宽和，对弟子甚少过问，供给却又有限，弟子自然要拉帮结派，抱团互助，外门弟子没有正式拜师，将来也未必能顺利拜师，没有师徒关系攀扯，按乡籍互助也是自然。

    当时柳寄子所说，如果宋国没有被大阵封锁，周岙和阮容等人应该互相扶助，便是因此而来。

     阮慈虽然闭门修行，很少去灵谷峰上课，但南株洲众弟子却可登门拜访，日常慢慢培养人情，这其中犹以林娴恩最是热心，她便是当日和阮慈搭话的少女，为茂宗元婴真人之后，偶得周晏清看上，将她随手收下，但入门之后关怀渐疏，林娴恩自知禀赋虽然厚实，但休说不得师长看重，便是得了看重，周晏清也不过是金丹真人，能给她的助力实在不多，甚至不如紫虚真人随手赐给阮慈的一批灵材。

    因此三四个月，便来阮慈这里走动，投靠之意并不瞒人，做得十分大方，也充作阮慈和同侪弟子沟通的渠道耳目，亦有一番助力。

     在阮慈这里，自出生至今，总是不断被闷在某个地方，不是阮府，便是均平府，只有在坛城做伙计那两年是最自在的，如今在捉月崖，为防是非，也只能闭门不出，她秉性其实十分好动，也是向往逍遥，虽然亦能自制，但也觉十分无聊，林娴恩偶然来上一次，对她单调的生活也是很不错的调剂。

     这一日林娴恩拎了一篮灵果，又来拜访，恰好阮慈功行已毕，将她请在房中说话，林娴恩道，“前几日去晏清真人那里拜访请教，真人洞府中的洄梦灵果偶然成熟，正要酿酒发卖，便赐给我一篮子，又得了一瓶灵酒，名唤大梦三千场，愚姐留了半瓶自赏，还有半瓶，师妹得闲可以稍微品鉴，不过按晏清真人所说，这灵酒是金丹真人所用，金丹真人豪饮一瓶，可以连醉三千日，连梦三千场，对金丹境中一样修行极是有用。

    而我们炼气弟子只是吸取一丝香气，都能醉倒三千日。

    愚姐不才，此时不堪消受，打算封存起来，至少等筑基后期再饮用一口，但师妹平日对灵食甚有偏好，度量也宽，或许可以一试，不过话我是先说在这里了，师妹要是喝出事了，可别怪我。

    ” 她是元婴真人之后，在南株洲便已开脉，当然比阮慈要大，不过如今功行进展甚是缓慢，只因来到上清门之后，自感玉池还是小了，格局不大，因此正拓宽玉池，否则早已筑基。

    阮慈也知她需求，正好天录从紫虚天