所以撇开这些她看不入眼的东西后,再去看桑晓晓。

     她发现年轻人有才华，说话透着底蕴且有趣。

     尤其是当她一本正经说“喜欢和老年人做朋友”，转头又发现自己根本不知道《碧玉》是什么,就让人觉得格外好笑。

     就像是真有这么一个朋友，不分好坏，先站了自己这边护短了再问细节。

    道德上或许不理性说不过去，可心底里就挺高兴。

     陶主编笑着细说：“《碧玉》呢，是想要出给年轻女孩子看的杂志。

    妇女能顶一片天，现在都提倡计划生育。

    姑娘家一生当然不能只有结婚生孩子，得知识和精神上都跟上大众。

    也得啊，坚持革命精神。

    ” 桑晓晓转头又问刚进门的编辑：“杂谈报呢？我看看。

    我们小河村门口也没有。

    不是很流行吧。

    ” 一群人哄笑。

     村门口的店肯定卖的是最大众的报刊和杂志，最多再来点封面吸引人眼球的。

    杂谈报这种观念性强，多以辩论表达个人想法的报纸，农村小卖部一般是没有的。

     这和流行不流行没什么关系，受众不同。

     他们这群人其实嘴上说着嫌着，其实也会买来看看。

    到桑晓晓这儿听起来，杂谈报和《碧玉》成一个级别了。

     刚进门的编辑把手上的杂谈报递给桑晓晓：“哎，说话犀利点，不大好听。

    看看笑笑就过。

    这真计较起来的人，下两期说不定就能见着了。

    人啊转头指不定炮轰起这期的作者。

    ” 说着呢，大家又笑起来了。

     桑晓晓接过报纸，确实很快看到了说《碧玉》的。

     杂谈报写这篇文章的人，不管是放在现下还是放到几十年后，都属于很敢写的。

    通篇一眼看过去，便是这也陈旧需要改革，那也陈词滥调只知道照本宣科。

     《碧玉》当成典例，便被拉出从头批判到脚。

    《碧玉》里想传递的科普知识量太大。

    懂一点的人会想多学些，那就看看，但挑拣着看，专程买不合算。

    不懂的人连碰都不会碰。

     杂谈报写着：“《碧玉》的创办是一群知识分子在小众狂欢，居高临下，自我陶醉，犹如空中楼阁，半点没踩到实地。

    ” 说得其实很有道理，大概看的人不少，只是剑走极端。

    她见了陶主编，又看了这篇文章，几乎能从陶主编的言辞和文章字里行间看出，人出自本心真是为了年轻姑娘朝前进的，只是哪怕走的是同一条路，观念也会有不同。

     在这样的文章下，不管人看没看过《碧玉》，又或者《碧玉》本质目的是为何已经不重要了。

    文章已经将《碧玉》放在陈旧和脱离实际上，传播力度比《碧玉》广，就根本没办法解释。

     还就真只能写文章去杂谈报上发，去反驳。

     最可笑的是，大概率当真的只有切身有关的这群人。

    其余人顶多是当生活谈料就过去了。

    《碧玉》本来就在停刊边缘，应该买的人不多。

    这下估计是彻底要叫停。

     桑晓晓看完，把报纸放到斜对面陶主编面前。

     她说话也犀利，点评：“文章写得不错，可惜写的人没意识到，他刻画得原原本本就是他自己。

    居高临下，自我陶醉。

    ” 人说服人可太难，桑晓晓碰上这种，常常懒得搭理：“你去反驳去搭理，这种人就越会觉得自己有道理。

    你说有本事他来办杂志，他又说评价个冰箱又不需要会制冷。

    问题是让他去做冰箱，他确实做不成，非找个另辟蹊径的说法，觉得他对冰箱比你懂行。

    ” 桑晓晓哼笑一声：“这种人就得让他滚蛋。

    ” 哪怕桑晓晓没说杂志