「好、好的！！遵命。」

    少年将唯佳交给艾希莉。

    几乎在同一时间，周围响起掌声。

    『好厉害！！不愧是三家的千金！！』

    『不对！！巴贝奇家的人果然也是女武神的家世！！不使用像样的魔术，只靠使魔防御攻击，将杖一刀两断！！真是太酷了！！太聪明了！！』

    『我、我我、我马上去跟球乃木家的新闻社爆料！！』

    『修达赛家的听课者果然不一样。前两代是女武神辈出的家系……现在的眼光也依然锐利。』

    少年走下舞台时，叽叽喳喳的少女们左右分开，让出一条路。

    『（对了，我想起来了。修达赛家，是巴贝奇之前的女武神。记得前前代换人时，那个老废物把前任者修达赛打得体无完肤，华丽地获胜。那个老废物……竟然把当家的位子交给自己打败的家族，虽然是人偶……真是狡猾的老狸猫。）』

    听着库欧特无关紧要的解说，少年从周围的少女口中问出前往医务室的路，送唯佳到医务室后，便离开学园。

    那一天，成为话题的巴贝奇家新生是下一任当家。

    不对，听说已经就任当家了。

    立刻收集情报的观众们，以光速般的速度将传闻传遍各家。

    他们大多都注意到身穿鸦羽和服的少年。

    不过，当家与愉快的伙伴们为了疗愈第一天的疲惫，急着踏上第一次的归途。

    隔天，他们没有出现在学园。

    神秘学园的传闻将不断传开，明天再说吧。

    ＊

    艾因泰特?阿斯塔西欧。

    她之所以成为世人所说的古板风纪委员，主要原因是家里的因素。

    家里有十七名家人。

    新来的少女只是被随便分配到当家该尽的职责之一。

    被称为三大名家的【稀咒】血统。

    继承比大陆上所剩无几的魔术师更早出现的神之力量，法术师一族。

    成为其中一员，该尽的职责自然也更重。

    她本身是母亲在大陆中央诸国的奥维兹留学时生下的孩子，从懂事开始就在七教会内部成长，认为七教会就是世界的中心，是彻头彻尾的近代化之子。

    在回到自己的祖国之前，她都深信世界是和平的，即使不是所有人都欢迎近代化，她也认为近代化能带给人们幸福。

    然而，世界很大。

    知道自己所在的世界是如同造物主创造的庭园般纤细，世界极小一部分得天独厚的场所，艾因泰特踏上祖国的土地后，理解到自己该学习的事还有很多。

    七教会的评价在祖国并不好。

    祖国本身的评价在周边国家也不好。

    顺便一提，反七教会派的祖国归来的留学生之子，是众人感兴趣的对象，同时也是不知世事的象征。

    这也难怪。

    毕竟这是与人类普遍的文明发展无缘的国家。

    不是分工合作。

    而是所有事都理所当然地由个人完成的世界。

    神的庇佑与人类自身之手，经过长达数千年的血统改良。

    周边国家甚至称呼其继承人为【良血种】。

    只要继承这个血统，任何人都能生来就是胜利组。

    既不必为贫困所苦，也不会遭受阶级歧视。

    在她所处的地区，对这种社会一无所知是很正常的。

    以家庭为轴心的神性管理社会。

    如果知道这是为了将人类这个物种改良成合理且无所不能，自我生存能力卓越的生物，大部分的人都会明白自由这个词的空虚。

    普通人不可能对各种各样的工作有适应性。

    精神和肉体的资质在后天的神之庇佑和连绵不断的子孙中，为了变得更强更坚固，能够生存下去，许多父母积累的智慧和遗产使其更上一层楼。

    在这种共同体中，社会问题不是贫困、精神上的颓废、社会正义的倒退、财政困难、政治的迷失或激进的主义主张抬头……

    常识不同。

    在各种意义上都相差太远了。

    在贝里亚斯泰尔，社会问题永远只有一个。

    那就是孩子是否比自己更优秀、更富裕、更自由，是否具备高人一等的素质，是否比任何人都能存活到最后，过着幸福的人生。