的主人是一个贤臣，一下说是个君王，一下说是个女人，一下说是个男人，非要给这份思念增添上许多世俗上的意义，其实对方只是一个单纯的、怀着思念之情的人，再加上她是一个极度真诚的人，她的思念和感情也并无任何矫饰，于是演绎出这许多随心出发、真情流露的行为。

    ” 叶兰绡听钟皓光侃侃而谈，心想，不愧是能用各种稀奇古怪的文字写《旋覆花梦》的人。

     叶兰绡最后都有点被他说动了，赞同到：“苍耳苍耳，不就是‘苍生的耳朵’吗，妇人想通过苍耳与所念之人隔着时空同频共振也是可以理解的。

    ” 钟皓光忍不住瞥了叶兰绡一眼：“我这样解读这首诗，是因为我也曾经做过和诗人同样的事，因此能感同身受。

    ” “上山采苍耳吗？”叶兰绡问。

     “对。

    ”钟皓光说。

     “如果她已经死了，你这么做无济于事；如果她没有死，那你为何不打电话呢？”这用来振魂的苍耳还能有电话好用？叶兰绡实在忍不住。

     钟皓光一时语塞，他不知该如何告诉她那个时空没有电话。

     【作者有话说】 注：卷耳振魂是汉学家白川静的说法 16 第16章 奥林匹亚水上馆事件后，夕园人心惶惶的，即使族中严令禁止怪力乱神之事传播，也仍堵不住悠悠众口。

     于是，掌事的邵应魁便下令禁止族中人员三五群集、交头接耳，一旦发现，便进行严厉处罚。

     有一个食户因为听力不太好，常年需要别人趴在他耳边讲话，邵应魁有次路过，以为那两人在交头接耳传小话，当即把他两人拉去关了禁闭。

    现在还没放出来呢。

     夕园众人现在讲话都刻意拉开了距离，提高了嗓门，那场面一度很滑稽，叶兰绡有时觉得他们在对山歌。

     在这种严肃又活泼的气氛中，叶兰绡终于正式开始了《旋覆花梦》中提及的十二场唤醒仪式。

     叶兰绡从钟皓光的讲解中知道，这十二场仪式模拟的是一个人从出生到死亡的过程，它不一定只通过十二次梦境完成，因为仪式可能会失败。

     叶兰绡在浴缸里注满粘稠的热水，赤身把自己埋入水中。

    水的味道有点腥气，那是叶兰绡从鱼身上搜刮下来的黏液的味道。

     她这次要模拟的是一个人的出生。

     鱼黏液热水模拟的是母亲的羊水，浴缸模拟的是子宫。

     叶兰绡闭上眼睛，进入睡梦中。

     她在睡梦中醒了过来，透过羊水，她看见她的父母穿着华丽的袍子，他们都如此年轻，如此美丽，如此富有。

     但与他们优渥的处境不同的是他们脸上的焦灼和忧郁。