”从这以后，姚生恢复如初，穆将符隐去，不知到什么地方去了。
罗浮轩辕先生，是个有道之士，大中年间，征召入关，到了京城，就派人寻访穆将符。
穆将符因为隐去了，没有找到。
轩辕先生说：“穆处士是一位隐仙，名位列在九清之上，不要认为他好酒昏醉是短处，真是和光混俗而已。
”淮、浙一带流传他的奇异事迹。
接触到的所见所闻说明，他像左元放、葛孝先之流。
房建 清河公房建，居于含山郡，性尚奇，好玄元之教。
常从道士授六甲符及九章真箓，积二十年。
后南游衡山，遇一道士，风骨明秀，与建语，述上清仙都及蓬莱方丈灵异之事，一一皆若涉历。
建奇之。
后旬余，建自衡山适南海。
道士谓建曰：“吾尝客于南海，迨今十年矣，将有寺官李侯者护其军。
李侯以玉簪遗我。
我以簪赐君，君宜宝之。
”建得其簪，喜且甚。
因而别去。
是岁秋，建至南海。
尝一日独游开元观。
观之北轩，有砖涂为真人状者二焉，其位于东者左玄真人，及视左玄之状，果衡山所遇道士也，奇而叹者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。
时有观居道士数辈在焉，建具以事言次，出玉簪示之。
道士惊曰：“往岁有寺官李侯。
护兵于南海。
尝以二玉簪饰左右真人，迨今且十年。
其左玄之簪，亡之十年，今君所获果是焉。
”建奇之，因以玉簪归道士。
（出《
经常有道士授给他六甲符和九章真箓，累计有二十年。
后来他往南去游衡山，在那里遇见一个道士，品格明朗出众。
他和房建谈话，述说上清仙都和蓬莱方丈的灵验奇异的事情，一一都象他亲身经历过一样。
房建感到这个道士很奇异。
过了十多天，房建要从衡山到南海去。
那个道士对房建说：“我曾经客居在南海，到现在已经十年了。
当时有个寺官叫李侯的做南海护军。
李侯把玉簪赠送给我，我把这玉簪赏赐给你，你应当把它当作宝物。
”房建得到那个玉簪，非常高兴，于是就和道士告别去南海。
这年的秋天，房建到了南海。
曾有一天，房建独自游览开元观。
观的北边长廊，有涂饰成真人形状的两个砖雕。
那位于东侧的是左玄真人。
等到看左玄的形状，果真就是在衡山所遇到的那个道士。
房建惊奇赞叹了许久。
等到看左玄的帽子，簪已经没有了。
当时有在观里居住的道士几人在那里，房建一五一十地把衡山的事对他们说了，并把玉簪拿出来给他们看。
道士们惊奇地说：“往年有寺官李侯，在南海做护军，曾拿两支玉簪装饰左右真人，到现在快要十年了。
那左玄的玉簪，丢失了也快十年了。
现在你所获得的玉簪果然是那个。
”房建对此很奇怪，于是把玉簪归还给道士了。
萧洞玄 王屋灵都观道士萧洞玄，志心学炼神丹，积数年，卒无所就。
无何，遇神人授以大还秘诀曰：“法尽此耳；然更须得一同心者，相为表里，然后可成。
盍求诸乎？”洞玄遂周游天下，历五岳四渎，名山异境，都城聚落，人迹所辏，罔不毕至，经十余年，不得其人。
至贞元中，洞玄自浙东抵扬州，至庱亭埭，维舟于逆旅主人。
于时舳舻万艘，隘于河次。
堰开争路，上下众船，相轧者移时，舟人尽力挤之。
见一人船顿，蹙其右臂且折，观者为之寒栗，其人颜色不变，亦无呻吟之声，徐归船中，饮食自若。
洞玄深嗟异之，私喜曰：“此岂非天佑我乎。
”问其姓名，则曰终无为，因与交结，话道欣然，遂不相舍，即俱之王屋。
洞玄出还丹秘诀示之。
无为相与揣摩。
更终二三年，修行备至。
洞玄谒无为曰：“将行道之夕，我当作法护持，君当谨守丹灶，但至五更无言，则携手上升矣。
”无为曰：“我虽无他术，至于忍断不言，君所知也。
”遂十日设坛场，焚金炉，饰丹灶。
洞玄绕坛行道步虚