岂无人导达耶即除一算。

    又谓曰：“门前水合却西流，弟子当至。

    ”一行承言而入，稽首请法，尽授其术焉。

    而门水旧东流，忽改为西流矣。

    邢和卜尝谓尹愔曰：“一行其圣人乎汉之洛下闳造《大衍历》，云后八百岁当差一日，则有圣人定之。

    今年期毕矣，而一行造《大衍历》，正在差谬，则洛下闳之言信矣。

    ”一行又尝诣道士尹崇，借杨雄《太玄经》，数日复诣崇还其书。

    崇曰：“此书意旨深远，吾寻之积年，尚不能晓。

    吾子试更研求，何遽见还也？”一行曰：“究其义矣。

    ”因出所撰《大衍玄图》及《义诀》一卷以示崇，崇大嗟伏，谓人曰：”此后生颜子也。

    ”初，一行幼时家贫，邻有王姥者，家甚殷富，奇一行，不惜金帛，常前后济之，约数十万，一行常思报之。

    至开元中，一行承玄宗敬遇，言无不可。

    未几，会王姥儿犯杀人，狱未具，姥诣一行求救。

    一行曰：“姥要金帛，当十倍酬也。

    君上执法，难以情求，如何？”王姥戟手大骂曰：“何用识此僧！”一行従而谢之，终不顾。

    一行心计浑天，寺中工役数百，乃命空其室，内徒一大瓮于中央，密选常住奴二人，授以布囊，谓曰：“某坊某角有废园，汝向中潜伺。

    従午至昏，当有物入来，其数七者，可尽掩之。

    失一则杖汝。

    ”如言而往，至酉后，果有群豕至，悉获而归。

    ”一行大喜，令置瓮中，覆以木盖，封以六一泥，朱题梵字数十，其徒莫测。

    诘朝，中使叩门急，召至便殿，玄宗迎问曰：“太史奏昨夜北斗不见，是何祥也师有以禳之乎？”一行曰：“后魏时失荧惑，至今帝车不见，古所无者，天将大警于陛下也。

    夫匹夫匹妇不得其所，则殒霜赤旱。

    盛德所感，乃能退舍。

    感之切者，其在葬枯出系乎！释门以嗔心坏一切喜，慈心降一切魔。

    如臣曲见，莫若大赦天下。

    ”玄宗従之。

    又其夕，太史奏北斗一星见，凡七日而复。

    至开元末，裴宽为河南尹，深信释氏，师事普寂禅师，日夕造焉。

    居一日，宽诣寂，寂云：“方有少事，未暇款语，且请迟回休憩也。

    ”宽乃屏息，止于空室，见寂洁涤正堂，焚香端坐。

    坐未久，忽闻叩门，连云：“太师一行和尚至矣。

    ”一行入，诣寂作礼。

    礼讫，附耳密语，其貌绝恭。

    寂但颔云：“无不可者。

    ”一行语讫，降阶入南室，自阖其户。

    寂乃徐命弟子云：“遣钟，一行和尚灭度矣。

    ”左右疾走视之，一如其言。

    灭度后，宽乃服衰绖葬之，自徒步出城送之。

     唐玄宗既用牛仙客为相，颇忧时议不叶，因访于高力士：“用仙客相，外议以为如何？”力士曰：“仙客出于胥吏，非宰相器。

    ”上大怒曰：“即当康。

    ”盖上一时恚怒之词，举其极不可者。

    或有窃报，以为上之于恩渥颇深，行当为相矣。

    闻之，以为信然。

    翌日，盛服趋朝，既就列，延颈北望，冀有成命，观之者无不掩口。

    然时论亦以长者目焉。

    为将作大匠，多巧思，尤能知地，常谓人曰：“我居是宅中，不为宰相耶？”闻之者益为嗤笑。

     玄宗尝命教舞马四百蹄，各为左右，分为部目，为某家宠，某家骄。

    时塞外亦有善