李凉公逢吉，未掌纶诰前，家有老婢好言梦，后多有应。
李公久望除官，因访于婢。
一日，婢晨至，惨然。
公问其故，曰：“昨夜与郎君作梦，不是好意，不欲说。
”公强之。
婢曰：“梦有一人，舁一棺至堂后云：‘且置在此。
’不久，即移入堂中，此梦恐非佳也。
”公闻窃喜。
俄尔除中书舍人。
后知贡举，未毕而入相。
都水使者崔绰，少年豪侠，不拘小节，天宝中，有方士过其家，崔倾财奉之，亦无所望。
方士临去，留药一丸为别，崔殊不之重，埋于床下。
燕蓟之乱，家人避贼，崔在后未去。
忽见床下有菌，甚肥鲜，因煮而食之，杂以荤味，自此体腹轻健，至老更无疾病，月中视小字，夜食生彘。
元和初犹在，年九十余卒。
苏州刺史韦公集中所《赠崔都水诗》者是也。
向得灵药，便能正尔服之，当已轻举矣。
其次，食所化灵芝，不杂荤茹，又应反颜住世，寿不可量，盖玄中但以有寿无疾，酬好施之功而已。
崔即苏州之堂妹婿也。
崔相国群之镇徐州，尝以崔氏《易林》自筮。
遇乾之大畜，其繇曰：“典策法书，藏在兰台。
虽遭乱渎，独不遇灾。
”及经王智兴之变，果除秘书监也。
长庆中，鄂州里巷间人，每语，辄以牛字助之。
又有一僧，自号“牛师”，乍愚乍智，人有忤之者，必云：“我兄即到，岂奈我何？”未几，而相国奇章公带平章事节度武昌军，其语乃绝。
而牛师尚存。
僧者，乃牛公之名也。
方知将相之位，岂偶然耶先是，元和初，韩
长庆三年，崔相国植従刑部尚书除观察。
明年冬，牛公实来。
宰臣建节镇夏口，自牛公始也。
博陵崔子年出书一通示余曰：“刘逸淮在汴时，韩弘为右厢虞候，王某为左厢虞候，与弘相善。
或谮二人取军情，将不利于刘。
刘大怒，俱召诘之。
弘即刘之甥，因控地碎首，大言数百，刘意稍解。
王某年老股战，不能自辩。
刘叱令拉坐，杖三十。
时新造赤棒，头径数寸，固以筋漆，立之不仆，数五六当死矣。
韩意其必死，及昏，造其家，怪无哭声。
又谓其惧不敢哭，访其门卒，即言大使无恙。
弘素与某熟，遂至卧内问之。
王曰：‘我读《
记初被坐时，见巨手如簸箕，吸然遮背。
’因袒示韩，都无挞痕。
韩旧不好释氏，由此始与僧往来。
日自写十纸。
及贵，计数百轴矣。
后在中书，盛署时，有谏官因事谒见，韩方洽汗写经。
谏官怪问之，韩乃具道王某事。
予职在集仙，常侍柳公，常为予说。
” 王智兴在徐州，法令甚严。
有防秋官健交代归，其妹婿于家中设馔以贺。
自于厨中磨刀，将就生割羊脚。
磨讫，持之疾行，妻兄自堂走入厨，仓卒相值，锋正中妻兄心，即死。
所在擒之以告，智兴讯问，但称过误，本无恶意。
智兴不之信，命斩之。
刀辄自刑者手中跃出，径投于地，三换皆然。
智兴异之，乃不杀。
余按《广陵烈士传》曰：“刘隽，字幼节。
迁宛朐令。
到官二年，政治清平，为吏民所亲。
时县有友人相过者，主人欢喜为具，捕犬，因误中客⊥死，平法者云：‘主人本有杀心，应当伏辜。
’隽曰：‘闻许太子至孝，误不尝药，史官书弑君，曰：尽心力以事君，舍药物可也。
今主人与客，本无雠恨，但欢喜为供，有亲爱饮食之意，无伤害之心，不幸而死，当以《周礼》过误平之，奈何欲用法律所失，一时两杀不辜。
’王