如何倏然，已为畴曩。
呜呼哀哉！孰谓逝者，荏苒弥疏。
我思妹于，永念犹切。
爱而不见，我心毁如。
寒暑斯疚，吾宁御诸。
呜呼哀哉！万物无心，同烟若故。
惟日惟月，以阴以雨。
事则依然，人乎何所。
悄悄房栊，孰堪其处。
呜呼哀哉！佳名镇在，望月伤娥。
双眸永隔，见镜无波。
皇皇望绝，心如之何。
草树苍苍，哀摧无际。
历历前欢，多多遗致。
丝竹声悄，绮罗香查。
想涣乎忉怛，恍越乎惟悴，呜呼哀哉！岁云暮兮，无相见期。
情瞀乱兮，谁将因依。
维昔之时兮，亦如此；维今之心兮，不如斯。
呜呼哀哉！神之不仁兮，敛怨为德。
既取我子兮，又毁我室。
镜重轮兮何年，兰袭香兮何日？呜呼哀哉！天漫漫兮愁云噎，空暖暖兮愁烟起。
蛾眉寂寞兮闲佳城，哀寝悲氛兮竟徒尔。
呜呼哀哉！日月有时兮龟蓍既许，萧前凄咽兮旗常是举。
龙一驾兮亡来辕，金屋千秋兮永无主，呜呼哀哉！木交枸兮风索索，鸟相鸣兮飞翼翼。
吊孤影兮孰我哀，私自怜兮痛亡极。
呜呼哀哉！应寤皆感兮何响不哀，穷求弗获兮此心隳摧。
号亡声兮何续，神求逝兮长乖。
鸣呼哀哉！杳杳香魂，茫茫天步，血抚榇，邀子何所。
苟云路之可穷，冀传情于方士。
呜呼哀哉！每于花朝月夕，无不伤怀。
如：又见桐花发旧枝，一楼烟雨暮凄凄。
凭栏惆怅人谁会，不觉然泪眼低。
层城亡复见娇姿，佳节缠哀不自持。
空有当年旧烟月，芙蓉池上哭蛾眉。
皆因后作。
又尝与后移植梅花于瑶光殿之西，及花时而后己殂，因成诗见意曰：殷勤移植地，曲槛小栏边。
共约重芳日，还忧不盛妍。
阻风开步障，乘月溉寒泉。
谁料花前后，蛾眉却不全。
此不特叙其幽思，且以兴内助之艰难，而不得与之同乐。
又云：失却烟花主，东君不自知。
清香更何用，犹发去年枝。
此足以见光景于人无情，而人于景物，不可认而有之也。
悲夫！至于书灵笺手巾云：浮生苦憔悴，壮岁失婢娟。
汗手遗香渍，痕眉染黛烟。
书琵琶背云：自肩如削，难胜数缕。
天香留凤尾，余暖在檀槽。
触物寓意类如此。
初，烈祖为刺史时，后父宗给使左右。
及赞禅代，尤为亲信。
元宗以宗为社稷元老，故聘其女为吴王妃，克相其夫，显于诸子，而身居国母，可谓贤也。
陵曰“懿陵”，谥“昭惠”。
方是时，南唐虽去帝号，而其余制度，尚未减损，如元宗之葬，犹称皇帝，故昭惠虽谓之国后，而群臣国人皆称曰“皇后”焉。
后主继室周后后主继室周后，昭惠之母弟也。
警敏有才思，神采端静。
昭惠感疾，后常出入卧内，而昭惠未之知也。
一日，因立帐前，昭惠惊曰：“妹在此耶？”后幼未识嫌疑，即以实告，曰：“既数日矣。
”昭惠恶之，返卧不复顾。
昭惠殂，后未胜礼服；待年宫中。
明年，钟太后殂，后主服丧，故中宫位号，久而未正。
至开宝元年，始议立后为国后。
南唐享国日浅，而三世皆娶于藩邸，故国主婚礼，议者不一。
诏中书舍人徐铉、知制浩潘佑与礼官参议。
铉曰：“婚礼古不用乐。
”佑以为今古不相沿袭，固请用乐。
铉曰：“案古房乐无钟鼓。
”佑曲引诗“窈窕淑女，钟鼓乐之”，则房乐宜有钟鼓矣。
后初见君，《后
佑以为王者婚礼，不可与庶人同，请不答拜。
又车服之制，互有矛盾，议久不决。
后主令文安郡公徐游评其是非。
时佑方宠用，游希旨奏佑为是。
既而，游病疽。
铉戏谓人曰：“周、孔亦有崇乎？”将纳采，后主先令校鹅代白雁，被以文绣，使御书侈靡不经，类如此。
及亲迎，民庶观者，或登屋极，至有坠瓦而毙者。
后自昭惠租，常在禁中，后主乐府词有：“衩袜步香阶，手提金缕鞋”之类，多传于外，至纳后乃成礼而已。
翌日，大宴群臣。
韩熙载以下，皆为诗以讽焉，而后主不之谴。
归于京师，去号位，从夫之爵。
太平兴国三年，陇西公薨，周氏亦薨。
后主保仪黄氏后主保仪黄氏，世为江夏人。
父守忠，遇乱流徙湘湖，事马氏为裨将。
马希萼之难，守忠死之。
边镐下湖南，得黄氏。
甫数岁，奇其貌，内后宫。
后主即位，选为保仪。
容态幸鹿，冠绝当世。
顾盼颦笑，无不妍姣。
其书学技能，皆出于天性。
后主虽属意，会小周专房，由是进御稀，而吕秩不加，第以掌墨宝而已。
黄氏服勤，降体以事小周，故同时美女，率多遇害，而黄氏独不遭谴，以其事之尽也。
初元宗、后主皆妙于笔札，博收古书，有献者，厚赏之，宫中图籍万卷，尤多钟、王墨迹，皆系保仪所掌。
都城将陷，后主谓黄氏曰：“此皆吾所保，惜哉！城若不守，即焚之，无使散逸。
”及城陷，图籍皆炀，靡有遗者。
黄氏随后主俘至京师卒。
女冠耿先生耿先生，江表将校耿谦之女也，少而明慧，有姿色，颇好书，稍为诗句，往往有嘉者。
而明于道术，能拘制鬼魅。
通于黄白之术，变怪之事，奇伟恍惚，莫知其何从得也。
保大中，江淮富盛。
上好文雅，悦异常之事，召之人宫，盖观其术。
不以贯鱼之列待，特处之别院，号曰“先生”。
先生常被碧霞彼，见上精采卓逸，言词朗畅。
手如鸟爪，不便于用，饮食皆仰于人。
复不喜行宫中，常使人抱持之，每为诗句题于墙壁，自称“比大先生”，亦莫知其旨也。
先生之术，不常的然发扬，于遇事则应昭然而彰，上益以此重之也。
始入官，问以黄白之事，试之皆验，益复为之，而简易不烦。
上尝因暇，顾谓先生曰：“此皆因火以成之。
苟不须火，其能成乎?”先生曰：“试为之，殆亦可。
”上乃取水银，以纸重复裹之，封题甚密，先生内于怀中。
良久，忽若裂帛声，先生笑曰：“陛下常不信下妾之术，今日而观，可复不信耶？”将以呈上。
上周视，题处如旧，发之，已为银矣，又尝大雪，上戏谓曰：“先生能以雪为银乎？”先生曰：“亦