坐在窗前，张越托着腮帮子，思考着自己的未来。

     窗台上，一副竹木雕刻的挂历，赫然显示着今天的日期：夏四月癸卯（二十六），忌出行，嫁娶。

     这挂历是张越让田家兄弟做的，然后自己再写上日期。

     因为没有纸，所以便用竹木代替。

     竹木笨重，仅仅是一个月的日期，就重达十几斤，厚如菜板。

     但，这种笨重的挂历，一经推出，大受欢迎。

     不仅仅来甲亭的士子们，纷纷求购。

     就连甲亭的百姓，也都买了一副回去。

     能知道每天日子和忌讳吉利的东西？多稀奇！谁不喜欢？ 而且还便宜的很，一副挂历十钱而已。

     甲亭的百姓，现在便是贫民也买得起！ 因为，如今甲亭已经有接近两百士子聚集。

     每日食宿各户百姓就能得三五十钱之多！ 如今的甲亭，已经俨然变成了一个农家乐的圣地了。

     远近方圆百里的年轻人聚集在这甲亭之内。

     无论家訾富裕还是贫寒。

     在这里，他们的地位是对等的。

     不管政治倾向如何，在这里，他们的追求是相同的。

     张越以书为饵，再用些后世的小技巧和小窍门，就将这两百多人牢牢的吸引在这里。

     不仅仅改变了他的生活。

     也改变了整个甲亭百姓的生活。

     短短数日，张越的名声，就已经走出了长水乡，走向了整个南陵县甚至辐射到霸陵县和湖县、蓝田县、京畿之中。

     很多人都知道了，在甲亭有一个张子重。

     为人慷慨，学识渊博。

     好义重情，最为重要的是肯分享！ 不仅分享书籍，还分享读书窍门和法门。

     这就太了不得了！ 简直就是古代的贤人的模板啊！ 而在这个时代，名声比黄金还贵重！ 名声甚至比官职还重要。

     一个好的名声，一个能在地方上传扬的名声，千金难易。

     但张越现在已经不仅仅只是想刷声望了。

     声望这种东西，刷的差不多以后，只要维系现状，就会随着时间流逝渐渐增加。

     但声望再高，也不过是一个名士而已。

     撑死了可以让自己过的好。

     作为穿越者，又有着空间这条金大腿。

     张越的野心，现在已经不止让自己过的好，让家人过的好了。

     他想要…… 改变这个世界！ 欲要改变世界，首先就要影响世界。

     在这个西元前的世界，要影响世界，最好的办法，莫过于影响士人。

     只要士子们信了，世界就会信。

     鲜活的例子，就在张越眼前。

     距今三十六年前，元光元年，董仲舒上书当今，呈奏《举贤良对策》，提出大一统和天人感应理论。

     于是，世界为之一变。

     儒家独尊，儒术制霸。

     就连法律，也要按照儒家的经典来解释了。

     但，儒家独尊，并非一蹴而就。

     不是他董仲舒太牛逼，一上书就自带王八之气，天下景从，万民俯首。

     而是，在元光元年以前，漫长的七十余年的历史上。

     儒家的贤者、巨头们，筚路蓝缕，披荆斩棘。

     从一片废墟上，重建了自己的道德、理论、知识和传承系统。

     董仲舒、胡毋生在广川、临淄开山收徒。

     申公、韩婴在楚国和赵国，传扬儒学。

     其他大小儒生，也都各自为儒家的兴盛添砖加瓦。

     楚诗派的学者们，足迹遍及塞外三越乃至于西南夷。

     在汉军还没有进入这些地区之前，就已经有儒生，前往当地开拓了。

     那个时代的儒生们，就像后世西方的传教士。

     他们不避艰险，不畏毒虫猛兽。

     薪火相传，接力奋发，只为了将自己的思想和理念，撒播到更多的地方，让更多人知道！ 汉兴七十年，儒生们就将自己从少数派，发展成为了多数派。

     等到元光元年的时候