公主看了一会儿，只读到一句“龙髯不可望，玉座生尘埃”尚可。

    又有一些压不上韵脚的奇怪歌词，如“雁行叁，美人归，素颜乘舆夺春晖”等等不可胜数。

     转头又进一间院落，但见房舍衰敝，四处却清洁平整，看起来似乎有人居住的样子。

    公主进去转了转，见院中衣架上晾着一领竹布青衫，领口已经磨得有些发白了。

    原来是韦训的住所。

     公主面上一红，本应立刻离开，可终究好奇心压过了教养，又多瞧了两眼。

    不看则已，那禅房敞开的大门里竟然堆着半间屋子的竹简木牍，车载斗量，目测千斤以上，不知从何而来。

     魏晋之后，纸张逐渐取代了简牍，成为世间书写传递文字的主要载体。

    谁还在使用这么笨重的书册？ 公主捡起一卷展开欲读，不想手劲略重，穿在木片上的细麻绳当即朽烂，一卷书册哗啦啦散落在地。

     并非新制，乃是古人所著吗？ 公主灵光一闪，忽然明白了这些东西可能都来自前朝古墓之中。

     “那小贼不盗财宝，挖来那么多简牍是做什么……” 这些书册不沾墓土，不生蛛网，可见是日常阅读过的。

    廊上放置几个大瓦盆，用清水浸泡着一些字迹模糊、朽烂不可读的断简残篇，又不知是作何用途。

     公主好奇心起，坐在廊下看了起来，谁知一读之下大失所望。

    书册内容绝大多数都是道教经文、秘典之类，不乏方术炼丹之类荒诞言语。

    宫中那些旁门左道的方士们说过太多了，实在烦不胜烦。

     沉迷炼丹和方术的王孙贵戚常见，但都是年迈体衰的中老年人。

    人到暮年恐惧天命，才会想到修仙养生，以求不死，秦皇汉武无不如此。

    英明神武如太宗皇帝，也在晚年信了天竺方士罗迩娑婆的鬼话。

     这韦训年纪轻轻，看起来勉强二十岁，弱冠少年千辛万苦收集这些干什么？当即丢下书卷，不再理会。

     到了晚间，师兄弟两人终于陆续回来了。

     韦训胳膊上扎着一条白麻布，一脸促狭的笑容。

     公主见他的表情就觉得有点生气，问：“你这是作甚？” 韦训笑嘻嘻地回答：“天子敕令，全城都给公主戴孝呢。

    ” 公主听闻大是窘迫，面生粉晕，尴尬到无地自容。

     这家伙明明离开长安时就能摘下白麻布条，却偏要一路戴回来给她看，实在是讨厌。

     韦训又说：“东西市都在严查，羊臂臑没有买到，炙品、鹿脯一概没有，大家伙得斋素一个月。

    ” 公主已经气得不肯同他说话了。

     十三郎倒是十分喜悦，欢呼道：“是辅兴坊的饼！” 【??作者有话说】 《上班第一天，我给老板戴孝》 9?第9章 韦训果然带回了一摞胡麻饼，十三郎则不知从哪儿讨来两只大紫梨。

    三个人围坐炉前，在火上烤饼烧梨。

    餐点简陋，也没有肉食，但这全因为她自己的缘故，公主无可挑剔，也饿得没法挑剔。

     十三郎兴致勃勃地说：“一尺大的胡饼，市面上都是两钱一个，唯独辅兴坊老店要价三钱一枚，五钱两枚，就这也供不应求，实在是别家的技艺比不上呀！公主请看，这芝麻给的好