然而那年的春节，镇里接连出现怪事，先是罗家的大儿子，也就是采妹的丈夫在荒郊野外暴毙，眼睛都被野兽吃了。

    之后是罗家的当家、二儿子、二儿媳妇，他们挨个死亡，死因都很离奇。

     人们开始说，采妹的死有隐情，她和她的孩子是被罗家害死，采妹变成怨鬼，回来报仇了。

     罗家的人死光，但怪事竟然没有停下，先后又有两户人家出事，死的是家里的青壮男人。

    阿婆这样的老人家们请了“神仙”来算，说是要安抚采妹，就必须在树林里搭一个阵。

     那时破除封建迷信的活动正在如火如荼地开展，镇民们不敢堂而皇之地搭阵，“神仙”便建议用家家户户都有的熏桶，又说采妹是半个饿死鬼，在熏桶上悬挂腊肉香肠，她满足了，便自会离去。

     并不是所有镇民都知道“神仙”说的话，阿婆等一众年长的人背着年轻人，将熏桶转移到林子里，偷偷祭祀着采妹，提防被年轻人举报。

     自从有了阵，奇怪的死亡再也没有发生，阿婆们更加相信“神仙”，笃信采妹的冤魂曾经作乱，祭祀得愈加虔诚。

     转眼三十年过去，老人凋零，很少有人知道为什么要在林子里熏肉。

    当知道内情的老人全都离去，秘密就会永远封存。

     海姝认真听完，问：“那这阵和万家娃子有什么关系？” “他踩了阵！是对阵的不敬！我说过他，但年轻人，不听老人言呐！”阿婆捶胸顿足。

     海姝眼前浮现出第一次注意到万泽宇的画面，熏桶虽然很高，但旁边都放有高凳和梯子，不少人踩着梯子上去挂香肠腊肉，而万泽宇却是直接踩在熏桶上，似乎非常熟练。

     其他人不踩熏桶，大约不是因为敬不敬，而是踩在上面很危险，有掉进桶里的风险。

     海姝问：“您经常见他踩上去？” 阿婆断断续续地说，去年和孙媳妇去熏肉，看见他爬桶，就教训过他，但他哈哈大笑，着实顽劣。

     海姝又问采妹一死两尸的细节，阿婆却说不上来了。

    告别阿婆后，海姝独自往派出所走去。

     镇民们在林子里熏肉的习俗和三十年前的多起死亡有关，迷信色彩浓厚，而在相信阵的老人心中，万泽宇的死是冒犯阵的结果。

     这当然不可信，可为什么万泽宇正好死在所谓的阵中？砍掉头颅和四肢，将躯干用熏桶中的灰烬覆盖，将另一名被害人的肢体悬挂在熏桶上方，就算不听阿婆说的话，也可知这种杀人方式有强烈而诡异的仪式感。

     熏桶、阵、迷信、采妹和罗家离奇的死亡……难道万泽宇这起案子还牵涉到了三十年前的迷案？ 有人在利用过去的迷信？那么动机又是什么？ 网变得更大，海姝兴奋地战栗，她捋了捋被寒风吹乱的头发，正要上楼，忽然听见一楼的走廊传来一阵喧哗。

     根据昨晚开会理的思路，队员们将和万泽宇关系比较紧密的人请到派出所做笔录，包括娘家宴上与他同桌的人全是青壮年男性，也包括和他一起离开尹家院子的七人。

    广军作为娘家宴的主角之一，自然也被请来。

     发出喧哗的就是广军一家。

     海姝闻声走去，接待室的门开着，广军有气无力地瘫坐在沙发上，他的母亲、叔伯、兄弟跟着来了五人，此时正颇有气势地和派出所民警理论。

     “这案子和我们有什么关系？我们也是受害者！谁家结婚能遇到这种事！看看我们家孩子成什么样子了？有什么不能等几天再问吗！” 海姝看了一圈，没见着尹灿曦的身影，而广军面如土色，要说是在为兄弟难过吧，