不转睛地看着武大郎的画。

    他们知道武好古的黄家富贵在潘楼街上小有名气，吴家样白描的本事更是祖传的（武宗元是北宋白描大师），已经有了武宗元至少五成的功力，不过却称不得前途无量。

     这是因为武好古的画还停留在“临”和“仿”的阶段，他临的黄家富贵和武宗元的白描可以乱真，但是“仿”的作品（仿就是没有摹本，自行发挥）却还抹不去刻意的成分，而且匠气太过，意境不足。

     因此，武诚之也不大看好武好古的绘画一途上的前路，认为他不过是个书画官牙的前途，和自己一样。

    而郭京、刘无忌作为替武家画斋跑腿的小私牙，自然知道武诚之的这番评价。

     可是现在摆在他们面前的这幅“界画楼台”，却分明是大家，不，应该是一代宗师的大作了！ 虽然此画谈不上什么意境，但是却把工笔写实发挥到了极致，仿佛是把真实的景物缩小后搬到了熟绢布上。

     郭京和刘无忌也算在潘楼街上摸爬滚打多年的私牙，傅和尚在大相国寺也见多识广，是见识过不少好的“界画”的，其中不乏名家之作（包括临本、摹本），可是竟没有一幅能与之相比。

     此外，知道不少绘画笔法的郭京和刘无忌（他们毕竟是书画私牙，虽然不能画，但眼力还是有一点的），还看出武好古的这幅画已经用上了一些他并不掌握的技巧。

     譬如这建筑物的“近大远小”和远处背景的“虚实、深浅、繁简变化”，全都处理得恰到好处——多一分、少一分，都不会有这样的效果。

     光是这一手，就已经能让武大郎成为当世第一等的画师！ 而且武大郎在图画细节和色彩上的处理手法，也显得极其高明，因此画出来的画就和真东西一模一样了。

     这等写实到极致的画技，据郭京等人所知，并不是以往任何一位大家所创……很可能就是武好古开创的技法！ 而能够开创出一种高明画技的画师，毫无疑问就是一代宗师！ “大郎，你这画拿到大相国寺市集上去，上百缗都卖得出去啊！” 和郭京、刘无忌一块儿到来的青年和尚马上给尚未完成的画作估了价，他就是在大相国寺出家的傅和尚。

    这和尚虽然出了家，但是并未看破红尘，依旧和在潘楼街厮混时一样，兼职当书画文玩私牙，只是活动地点从潘楼街换到了大相国寺。

     前日郭京和刘无忌刘道士去大相国寺寻他时，将武大郎准备放开手大干一场的事情告诉了他，因而今天他才郭京、刘无忌一起过来画斋。

     傅和尚顿了顿又言道：“你有这等功力，何必再临他人的画？” “是啊。

    ”郭京附和道，“便是画圣在世，怕也画不出这样的画吧？” 刘无忌也说：“至少在当今，大郎的界画可称一绝了。

    ” 武好古闻听，微微一笑：“三哥，小乙、和尚，你们都快把我夸上天了。

    可惜他们（指做局对付武家的人）要的是画圣、书圣的宝贝，不是我武大郎的画儿。

    ” “那这画是给谁的？”傅和尚问。

     “给王驸马府上的高俅画的。

    ”武好古笑道，“不知能不能入了王驸马的法眼？” “自然能入的。

    ”郭京肯定地说，“等到王驸马看了你的画，说不定就会保你家则个了。

    ” “光是看恐怕还不行。

    ”武好古轻轻摇头，“得等他临不出我的画，才会知道厉害。

    ” “什么？王驸马会临不出？”傅和尚一愣，“他可是工笔大家啊。

    ” 王诜在画坛上的地位可比他在官场上高多了，而且他善于临摹名家作品的名气，在开封书画行中也是尽人皆知的。

     武好古摇摇头：“他临不出……只能摹！” 临，是照着原作写或画；摹，是用薄纸（绢）蒙在原作上面写或画。

     因此临难而摹易！ 而不掌握后世的透视法，想要很快临出武好古的这幅画几乎是不可能的。

     所以王诜得到这幅画后，一定会茶不思，饭不想的……而这就是武好古想要达到的目的。

     因为武好古知道，驸马王诜有一位书画上的忘年之交，名叫赵佶！