两万三千五百十三进，四万一千两百零三出 刘基就是后世被人提起过无数次，和三国时期与诸葛亮比肩的刘伯温。

    其实《三国演义》的作者罗贯中，就是陈友谅麾下的一个门客，他写《三国演义》偏离了正史《三国志》很多，而这些偏离的内容，很大一部分，就是他耳闻目睹陈友谅和朱元璋还有张士诚之间的战斗，并且把这些事件发挥成故事，写进了小说。

     诸葛亮的任务原型，和一些事迹的来源，其实就是刘伯温，但是也很有可能是席应真。

    因为毕竟罗贯中跟席应真更接近一些。

     现在来说说为什么席应真和刘伯温相互龃龉。

     理由当然很简单，两个人都是当时不世出的术士高手，当然要决一高下。

     刘伯温从小自学成才，秉承了宋朝的陈抟和周敦颐，以及后期朱熹的学说。

    刘伯温是个非常聪明的人，融会贯通了道家和儒家理学的精髓，成就了一代术士宗师。

    而席应真的身份师承不明，史书记载的很少，也不仅仅是成王败寇的原因。

    而是席应真的师门——诡道，从古至今都很隐秘。

     两人当时各为其主，相互争斗之外，还有一个原因，就是他们都想得到一本《恒河数沙》的册子。

     《恒河数沙》这册子，其实也是有来历的，公元前古希腊就有了，明确记载是阿基米德所著。

    这个册子一直没有翻译到中国来，一直在欧洲和中亚流传，也不是什么太有名的学说，和阿基米德其他的成就来说，非常边缘化，几乎没人关注。

     但是这个册子在元朝时期，蒙古军队，占领中亚和东欧，很多中亚的色目人到了中原，这个册子的手抄本也慢慢在民间流传过来。

     官方对这个册子根本就不在意，因为对于当时的社会环境来说，这个东西完全没有用处。

     现在说说《恒河数沙》到底说的什么。

     古代人的数学其实并不发达，其中有个难题就是，如何显示大数目。

    打个比方，中国的文言文，就喜欢用“三”、“数”来形容数目的庞大，就是说有很大的数目，然后发明了千万亿这些数目的概念，但是更高的数目呢，兆，亿兆，兆兆，这些数目也书写出来，但是不能用于计算。

     古代的西方也是一样的难题。

    但是《恒河数沙》就提出了一个相对精准的表达大数字的方式。

     现在社会都觉得没什么，但是在古代这是一个很艰难的事情。

     并且《恒河数沙》并不仅仅是一个数学方面的课题，其中提倡了一个概念，那就是能够计算出世界上所有的沙砾。

     这个就和神秘主义有关系了，所以在元末时期，这个册子引起了中国很多术士的窥觑，因为中国的道教，对算术有着系统的认知，并且运用于法术之上。

     当时席应真和刘伯温都对《恒河数沙》这个册子的手抄本无比的向往，但是这个册子落到了席应真的手中，可惜的是，席应真也无法根据这个册子找到合适的算术，提升自己的法术。

    反而因为这个事情，遭到了刘伯温的打击。

     不过席应