都相信，能够反扑秦国的势力，就是楚国。

    而楚国的后裔，以项燕后裔最为雄厚。

     尉僚告诉韩信和陈平一旦天下大乱，他们的共主，必出于楚地。

     但是那个人绝对不是张楚陈涉。

     ——项梁，一个专门主持葬礼的人。

     项梁因为杀人，带着家眷逃到了吴中，项梁是楚国贵族后裔，大将军项燕的最小的儿子。

    项梁在吴中隐名埋姓，但是他专门做一件事情，主持葬礼。

     项梁所学最擅长的是“服问”“间传”。

     这两门本事来源于《礼记》按照说法应该归属于儒家，脱胎于《礼记》，专门讲述丧礼的规矩和细节。

    儒家远离鬼神之术，不好巫鬼学说，但是这两记载的东西还是详细记载了鬼神之道。

     项梁按照服问和间传所述的规则，明白了在葬礼上和鬼神打交道的方法，算是从儒家的学说领悟了坤道，这是一个很了不起的事情。

    另一方面，项梁世代为楚国大将，到他这一代，仍然兵法纯熟，也是通达兵法的一个路径了。

     当时魏辙尉僚和李斯，都认为覆灭秦国的人一定是楚国的项燕后裔。

    只是他们虽然是各自学派的宗师，但是还是有犯错误的时候，这个错误，让尉僚传人走了很多弯路。

     错误从历史上来看，已经很清晰明显了，但是在历史还没有书写完毕的时候，一切都充满这个变数，这个变数，在沛县。

     沛郡丰邑，刘季正在和他的一干兄弟伙伴一起商量事情。

    他们要说的事情，作为民间豪杰，在当时已经是个很普遍的话题。

    那就是造反。

     事情是这样，陈涉已经起事称张楚王，天下到处都在响应陈涉，杀掉各地的行政长官，起义造反。

    沛郡也一样蠢蠢欲动，沛令看着身边的下属萧何曹参，命令他们召集人马到城中来抵抗陈涉的义军。

    萧何跟曹参立即想到了一个人，那就是他们一直认为够担当有义气，能够一呼百应的刘季，于是两人立即招来城中屠狗的樊哙，让樊哙立即去通知刘季，让刘季带领平日里跟他一起胡混的兄弟来应付差事。

     萧何曹参这个时候绝对没有想到，他们的这个决定，竟然改变了历史的走向。

    刘季，泗水亭长，已经四十八岁，是一个整天不事生产的老无赖。

    但是为人豪爽，无所事事的少年都喜欢跟他混在一起，于是身边有一帮跟班。

    而且和萧何曹参樊哙之间的交情也不错。

     所以曹参和萧何马上想到了这个人。

    刘季得到消息，马上带领了身边的几百个跟班到了沛郡城外，可是沛令看到了城外的众人，突然害怕这些人已经投靠了陈涉，更让沛令纠结的是，他认为召来刘季的萧何和曹参，可能已经在准备投靠起义军了。

    于是沛令立即把城门关闭，不让刘季和他的手下进城。

     刘季懵了，他本来是带着人来跟陈涉的军队打架的，可是不明白为什么被沛令关在了城外。

     城内的沛令，铁了心认为刘季已经造反，所以追究萧何和曹参，气氛紧张，眼见两人的性命不保。

    萧何和曹参怕了，趁着沛令犹豫不决，偷偷从城内翻墙而出，到了刘季这边。

    告诉沛令已经认为刘季是反贼，通知秦军过来要剿灭他。

     刘季结结实实的被冤枉了，他本来就只是想来对付一下陈涉下面流窜的起义军，没想到仗还没打，自己却成了反贼。

     于是几个人年纪大的人在一起一商量，那就干脆反了吧。

    要造反，就需要一个带头人，而当时萧何曹参的地位都被刘季高，于是大家推举曹参，可是曹参不答应，于是又推举萧何，萧何也不答应。

     他们两人不答应，是因为他们怕，秦军扫荡天下，他们是亲眼所见。

    现在虽然被污为反贼，但是法不责众，到时候如果秦军来了，只要不是反贼的带头人，运气好，可能不会致死罪，就算是死罪，也不会连累家人。

    这就是萧何和曹参心里打的主意，可进可退。

     这两个德高望重的人不愿意当带头人，那就只能是刘季了。

    刘季倒是大方，平生第一次带着几百人在一起轰轰烈烈，场面这么大，早就晕头转向。

    于是刘季立马答应，自己来指挥这批队伍。

     这就是魏辙和尉僚没有料到的地方，无论什么事情，都有无法控制的事情发生。

    比如沛郡的这个缺心眼的无赖。

    导致了历史走向了一个没有料到的方向。