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首页> 茅山后裔之太平邪云> 第二十七章 卯符

第二十七章 卯符(2/3)

“从我正式学习道术开始,应该有十三四年吧……”童国虎道,“直到后来他老人家不辞而别。

    ” “童大哥,跟您说句实话,我父亲的确见过袁真人,但他俩见面的时间恐怕还不如咱俩见面的时间长呢,找他这个事,真心帮不了你……”张毅城一撇嘴,心说自己还想拿老爹的掌教身份跟人家吹 吹牛皮呢,没想到人家是跟袁绍一学了十几年本事的牛人,没准老爹那两下子拿到人家跟前也是白给……“袁真人那么大本事,你为什么不让他帮你解决身上那东西?” “我当然问过他……”童国虎道,“但他好像也没找到特别好的办法……” “我滴亲娘啊……’’张毅城呵呵一笑,你大爷的袁绍一都没辙的旁门左道你来找我帮忙,这尼玛不是扯国际的蛋吗……“童大哥,袁真人都无解的玩意您来找我?您也太看得起我了吧?” “呵呵,找你,也不是我的意思,而足他老人家的意思……’’童困虎一笑,“他告诉我,找到一个像你这样的人,才是开锁的钥匙!’’ “钥匙?什么意思?锁是什么?”听童国虎这么一说,张毅城也是一愣。

     “这把锁,就是害你同学得什么犹昨症的‘卯阵’!”童国虎转过身,又露出了久违的E.T.笑,“洪秀全创的是拜上帝教,信的是上帝,知不知道他为什么要把国号定成‘太平天国’?” “应该希望天下太平吧?”张毅城一脑袋问号,不知道这童国虎的葫芦里卖的到底是什么药。

     “希望太平,他还兴兵造反?老老实实在家里待着最太平!”童国虎笑道,“告诉你,卯术这种旁门左道,可不是他老洪家自创的!太平这两个字,跟你说的那个太平,不是一回事!” 按童国虎的话说,在中华民族五千年历史上,纯以宗教为背景,且规模足够震撼当朝统治的农民起义,一共只有两次,一次是东汉末年的黄巾起义,另一次便是清朝末年的太平天国。

     东汉末年,巨鹿人张角号称得仙人所赠《太平要术》创建“太平道”,并于大汉光和七年(公元184年),以太平道信众为基础发动黄巾起义,百万门人①瞬间便转化成了起义军,一时间天下大乱 朝野震撼,虽说起义最后被曹操摆平了,但此次起义却直接导致了后汉时期三国鼎立格局的形成,其规模之犬影响之深可见一斑。

     规模如此庞大的起义,范围遍及全国,其中教众门徒以百万计,光靠嘴喷显然是不现实的,搞个露天讲演忽悠百八十人还算有可能,但若想一下子忽悠住百八十万人,没点儿真本事可就不行了。

    在 摆平张角的同时,曹操本人对张角用以蛊惑人心的所谓“道法”也是心有余悸,索性把一些俘虏来的黄巾军上层成员交于宫廷术士严加刑讯,通过对多位黄巾军高层首脑的审讯,张角蛊惑人心的伎俩终 于被一位叫伍尤的宫廷术士识破,按伍尤的分析,张角所谓的“道法”跟时下主流的“五斗米道’的道法,虽说表面上确有几分相似,但骨子里却一毛钱的关系都没有,正所谓“此道非彼道,似道而非 道”,张角的“道法”,实际上就是被篡改过的上古六术中的“卯术”。

    一听张角用的是“卯术”,老曹更是放心不下了,按伍尤的说法,卯术这东西早在一百多年前王莽改制时期便被严令废止了,如 今不但死灰复燃,更是变本加厉差点儿把政府铲了,这还得了?在曹操看来,虽说此时张角己死,但对
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