名贺兰熹。

    “熹”字，寓光明璀璨之途、仁爱之意，足见国主?期望太?女长大后，能成为一位心怀仁爱的君主?。

     太?女满月之时，举国欢庆，宫内大摆满月酒宴。

    国主?欣喜至极，饮酒颇多，回宫途中偶遇一浣衣局奴侍，此儿郎美貌异常，国主?一见倾心，遂于当夜将其?带回自己的寝殿‘麒麟殿’加以临幸，并?册封其?为正六品郎主?。

     册封宫人之事，此前并?非未有，但从卑微浣衣奴一跃而成正六品，且首夜便宿于帝王寝殿，此等情?形实为首例。

     亦正是那?一夜，浣衣奴身怀龙胎，国主?龙颜大悦，在?其?尚未诞下龙胎时，再度晋封，册为正五品中郎。

     凤后为此心生不悦，而更令凤后烦闷之事还在?后头。

     中郎分娩诞下一女，当时夜空群星闪耀，一颗紫微星划过天际。

    司天监大喜过望，高呼下一任明君国主?于今夜降世。

     听此言，国主?意欲给此女取名贺兰稷，“稷”字，寓五谷之神、丰收之意，亦含“社稷”之义。

     这下好?了，除了国主?、中郎，前朝后宫都很不开心，最为不开心的当属凤后及其?父家。

     凤后之母在?朝任太?傅一职，门下学生众多，自然?人人皆上奏折称，中郎原乃低贱的浣衣奴，未生女便晋封已然?破例，再以“稷”字命名，实不该如此。

     据传，当时朝堂针对小皇女取名之事，争执不下，大有国主?若不更改主?意，那?些号称是为江山社稷着想的文臣们便要当场一头撞死在?柱上，以死明志。

     迫于无奈之下，国主?将小皇女取名贺兰若，寓若木，取自山海经里?的一棵神树，意美好?。

     但太?女自幼便不学无术，时常从学堂逃课、殴打宫人、顶撞师长，功课更是一塌糊涂，在?宫内声?名狼藉。

    反观四皇女贺兰若，聪慧伶俐且乖巧懂事，每日鸡鸣便起身练武，学习时认真听讲。

     太?女和贺兰若，就是极为典型的“别人家的熊孩子”与?“别人家的好?孩子”的鲜明对照组。

     自此，朝堂对于废除太?女，改立贺兰若的呼声?越来越高。

     太?女一党坚信，要想令太?女成功继承国主?之位，就两条路，要么太?女自我?反省，痛改前非，浪。

    女回头，要么暗中使坏，抹黑她人，不择手段。

     识时务者为俊杰，太?女宛如一个扶不起来的阿斗，指望她犹如水中捞月，她们只能选择后者。

     在?太?后薨逝，宫内举行丧礼之际，众皇女需得于灵堂守孝。

    在?半夜，独留四皇女一人于灵堂内，一侍人蓦然?闯进，快速解其?衣裳，只着中裤。

     此时，室外猛地闯入一群护卫，连同?护卫长，称有刺客闯入灵堂。

    一看四皇女衣衫整齐跪在?蒲团上，而有一年轻儿郎赤裸上身伏在?她身上。

     管你三七二十一，当即就有言论称“四皇女寂寞空虚冷，不顾皇家礼仪，在?灵堂与?侍人大行苟且之事。

    ” 流言纷纷，越传越离谱，国主?直接将其?派到军队里?，命其?镇守边疆。

     后太?女登上帝位之时，大周来犯，贺兰若率兵多次击退敌军，保家卫国。

    南诏子民对此极为称赞，对贺兰若的拥戴呼声?越来越高，遂有“只知南诏有若，不知国主?名谁”之言传入宫中。

     新任国主?听了，这能忍？自然?是不能忍。

     贺兰熹蠢笨至极，又极为暴躁易怒，在?位之际未行一件好?事，坏事却做了一箩筐。

     她听信小人的谄媚之言，当即就把贺兰若召回，收回兵符，又令自己的心腹暗中送一杯毒酒至贺兰若府中，命其?喝下，对外则宣称贺兰若病死。