一张是荒唐颠倒而今世界，一张是低到泥潭里，却仍存有一线的善良心灵。

     他又想：我呢？这家里对我来说，是不是也有两张脸孔？ 想了半天，他已经痴了。

    等到黄昏，才有袭人打发来的丫头来叫他：“宝二爷，休息去罢。

    ” 第二天，宝玉仍旧恹恹的，看园里只有满目凄凉，看家中诸子弟形状荒唐可恶，更觉心里发闷，就命人备了车马，要出门走走，找几个朋友解闷去了。

     毕竟他年已十五将十六，现下想出门走走，就是父亲贾政，都寻常不说什么了。

     等出了门，薛蟠被家里的母老虎管得死死的，早不知躲到哪儿去了。

     冯紫英、卫若兰都不系宝玉之闲，虽有雅致，但是家里有事吩咐，也就辞了宝玉。

     宝玉万般无聊，就在街道之上闲走。

     耳边呆听人说话声音。

     走过酒楼茶馆，耳边尽是议论潇湘君子的新作《烈女祠》的。

     到了一处书生识字人最多的地方，谈的就不止是《烈女祠》了，也有人比较起《烈女祠》和《贞洁妇》，说这两位作者一定是朋友。

     旁边立刻有人啐他：“废话！没见烈女祠开篇就写：和文吾友赠‘行道僧’之《贞洁妇》。

    ” “那你们更喜欢哪一篇？” 这些人里，大部分人喜欢行道僧的《贞洁妇》，说是笔墨诙谐，暗含讥讽。

    说，烈女祠用词太白，行文颇不类雅言正语中原之色，色调太悲，读之不肖。

     只有一部分人更偏好《烈女祠》。

     一个年轻书生道：“虽，《烈女祠》色泽太郁，满篇悲戚，读时大哭之，满腔抑郁。

    常是情动不能自已，故以其为首。

    ” 这年轻书生没有留胡子，生得眉是青山色，皮肤非常白，个子很高，很瘦。

    说了这一句，他思考一会，又说：“何况......” 另一个搭讪道：“贤弟倒是快快指教？” 年轻书生说：“我把《烈女祠》拿去，读给我年幼的妹妹听，读给我老娘听，甚至是读给我家的车夫听，读给丫鬟听，都是一样地能听得进去，都一般伤感不已，涕泪横流。

    此书下笔处虽然奇怪，说是文，大白，人尽懂之。

    说是白话，又更意味深长。

    ” 他们在说，就有人一起讥笑道，说：“倘若行道僧真是僧，那必是个淫僧！尽以贞洁之事玩味玩笑。

    倘若潇湘君子真是‘君子’，那必是个伪君子，真文贼，尽藏奸心！” 宝玉正听到此句，大怒。

    他自读《杨柳树》后，最钦佩潇湘君子，到读《烈女祠》，更是五体投地。

    哪里容许此人如此诋毁，就上前骂道：“兀那蠢物，也敢骂潇湘先生！” 他身后的茗烟一向是看宝玉脸色行事的，混账惯了。

    一见宝玉急赤白脸了，他就有“襄助主公”之心，顿时视线不善，叫起几个小厮，挽袖子瞪眼的，就等宝二爷一声令下，他们上去教训那个出言不逊的。

     众人见拐角忽然走出来一个衣冠锦绣，容貌秀美，满面怒火的富贵公子，都愣了一下。

     那个说“淫僧文贼”的，是一个三、四多岁的中年书生，面目黧黑，嘴上两撇八字胡，目光炯炯，很是精神奕奕。