泥丸之中。

     南嘉木也说不清自己为何有这么个举动，只当自己谨慎性格发作，更喜欢自己一步一个脚印修炼而来的修为。

     他将修为泥丸塞入识海之中，再次以心剑击穿白墙。

     这次白墙不在恢复原状，而是土崩瓦解一般从南嘉木眼前消融，露出白墙之后的景象。

    白墙之后是一处一望无际的原野，原野之中是赤身裸体堪堪用树叶遮挡下体的原始人。

    这群原始人身上皆有修为，练气、筑基、金丹的都有，但却被一只金丹妖兽碾成狗。

     这群原始人对这灵气的运用十分浅薄，只会吸入不会输入，只会炼体不会施展术法，所以才会被肉体强横的妖兽追杀而无反抗之力。

     南嘉木正欲上前相助这群原始人，忽而天光大绽，眼前一片白光闪烁，除了白光，什么都瞧不清楚。

     待视线恢复之际，有三位天人自天际而飘飘而下。

     第118章 “世初蒙昧,茹毛饮血,蛮力与自然相斗。

    其悲也,衣不附体食不果腹，无羞廉耻辱之心,无异于野兽鱼虫之属。

    天道慈悲，有三圣人者从天而降……”不知为何,南嘉木脑中忽然想起《大荒史》开篇。

     那三位天人皆广袖深衣,长发飘然，配合着他们无暇精致的容貌，恍若神祇降临。

     原始人瞧着三人容貌，一时呆在原处，连一旁的妖兽都忘了去躲避。

     眼见得那蛇形妖兽张开血腥大口，就要将落在最后的那位原始人吞服腹部之际,其中一位天人伸手一挥,妖兽灰飞烟灭，半点痕迹不留。

     这才是杀戮的艺术，轻描淡写间挫骨扬灰。

     南嘉木目光在那位出手的天人面容上绕了一圈,心中欢喜不已。

     那是他南家的祖先，太虚圣人南亭飞。

     南嘉木也明白了眼前是什么,这是记载着当初三位圣人降临大荒界之后的一段历史，虽然不知记载的历史有多长,又是什么法器记载的,但并不妨碍南嘉木知晓,他穿越进那段历史之中,并见到了三位圣人。

     原始人此时也反应了过来，纷纷跪伏在地，不断朝三位圣人磕头，口称“天神”、“仙人”。

     南嘉木还在激动之间，南亭飞抬眸望向南嘉木，那目光轻飘飘的仿若无实质，又好似重于泰山，压在南嘉木身上让他无法动弹。

     威深若渊。

     南嘉木不由得走了出去，孺慕地望着南亭飞，也跪伏了下去。

    此时他才发现他穿着的并不是自己炼制的法衣，而是同其他原始人一般，仅以四片大叶子裹住下方。

     南嘉木心生羞愧之意，袒胸露乳，衣不蔽体，简直不成体统。

    特别是在三位圣人面前这般有失礼节，羞耻之心愈甚。

     有这种感觉的不仅仅是南嘉木，还有那群逃跑的原始人领头人，对面三位仙人衣冠楚楚，而自己这般粗鄙不堪，本来习惯这般装束的，忽然觉得局促起来。

     他跪伏在地，将自己缩在草丛之中，以免自身粗陋之躯亵渎了三位天人之眼。

    他恭谨有谦卑地道：“有虚氏虚九见过三位仙人，恳请仙人垂帘我等愚昧之民，让我等侍奉仙人左右。

    ” 三位天人风格各异，南亭飞面容俊朗渊渟岳峙，左边那人冷漠疏离龙章凤姿，右边那人芝兰玉树高贵皎洁，无论是谁皆为天之骄子，姿容举世无双——这是南嘉木心底的感觉，实际上三人面目虽然可以瞧清，但并不能在他识海中留下画面，所谓的容貌气质，皆是南嘉木的脑补。

     这是南嘉木修