子钓而不纲，弋不射宿。

     子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。

    多闻择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

    ” 互乡难与言，童子见，门人惑。

    子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚！人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

    ” 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

    ” 陈司败问昭公知礼乎？孔子曰：“知礼。

    ”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。

    君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。

    子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。

    ” 子与人歌而善，必使反之，而后和之。

     子曰：“文，莫吾犹人也。

    躬行君子，则吾未之有得。

    ” 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

    ”公西华曰：“正唯弟子不能学也。

    ” 子疾病，子路请祷。

    子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。

    诔曰：‘ 祷尔于上下神只。

    ’”子曰：“丘之祷久矣。

    ” 子曰：“奢则不孙，俭则固。

    与其不孙也，宁固。

    ” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

    ” 子温而厉，威而不猛，恭而安。

     卷四　泰伯第八 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣！三以天下让，民无得而称焉。

    ” 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

    君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。

    ” 曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

    ’而今而后，吾知免夫！小子！” 曾子有疾，孟敬子问之。

    曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

    君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。

    笾豆之事，则有司存。

    ” 曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。

    ” 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

    君子人与？君子人也。

    ” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

    仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“兴于诗，立于礼。

    成于乐。

    ” 子曰：“民可使由之，不可使知之。

    ” 子曰：“好勇疾贫，乱也。

    人而不仁，疾之已甚，乱也。

    ” 子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。

    ” 子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。

    ” 子曰：“笃信好学，守死善道。

    危邦不入，乱邦不居。

    天下有道则见，