虽然他并没有入教，但是会专门为教廷工作。

    因为教廷单子多，需求很大，所以他们也愿意赚这笔钱。

     当时的西缅还算是小有名气，除了油画和壁画之外，他的雕塑也是一绝。

    他本人最擅长的便是从圣经典故里面取材后，进行创作。

     在那个梦里面，他回到从前自己创作《神爱世人》雕塑的一幕。

     雕塑室内浮动着那些细小的石尘，随着斜射进室内的光芒，缓慢地移动着。

     而他自己就站在大理石前，手中的凿子悬在半空，迟迟未落。

     神像的轮廓已经很早就定型了，也在一开始就也做好了。

     那是一位垂首而立的神明，宽大轻盈的斗篷就像是一层半透明的薄纱一样，从头顶披覆而下，朦朦胧胧地遮蔽着神明的面容与身躯。

     所有人的视线会优先露在神明那双微微向前伸的手上掌心向上，意在承接世人的苦难，因此神明的掌心是雕刻的重点。

    在西缅的创作下，手掌透着柔软的肌肤质感，尽管是常年劳作的手，却毫无粗粝之感，反而透着一种悲悯仁爱的温柔。

     光是完成祂的手的创作，西缅就意识到自己这座真人等身长的雕塑将会在整个教廷艺术史上留下名字，所以他对这个雕塑的每个细节都精益求精，尽可能地都与典故相应合。

     可唯独最后到了脸，西缅迟疑了。

     事实上，他一开始认为脸是最好创作的，所有的作品都有参照，只要最后在考虑祂的表情即可。

    可是偏偏是到这里的时候，他突然觉得神明的脸是整个创作中最难的部分。

     《圣经》中神明对信徒说：「你不能看到我的脸，因为见过我面容的人都不能存活」，于是很多释义上又说过「从来没有人看过神的模样」。

     他突然就开始卡在这个节点上，并且迟迟没有得到具体的想法。

     神明到底长什么样子？ 是充满神性的庄严，还是充满人性的仁慈？ 他发现自己突然无法想象一个他从未相信过的存在。

     是因为自己缺乏信仰，所以才无从表现神性吗？ 这个疑惑反复地折磨着他。

     他只能沉默地更换了一把更精细的刻刀，顺着斗篷的皱褶缓缓推进，夜以继日地醉心等待着灵感的到来。

     然而，不幸的是，灵感没有到来，命运去无情地降下惩罚让他失去年幼的女儿。

     女儿死亡的那一天，他将那尊未完成的雕塑扔入河中，连同那份执念与骄傲一起沉没。

    此后，他再也没有碰过雕刻刀或者画笔。

     …… 明明是这样足以刺穿胸膛，令人撕裂的梦境，可装在西缅心里的悲伤却并不冷峭，而是安静得近乎温柔。

     西缅再次醒来的时候，时间已经到了黄昏，天空尽头连夕阳的痕迹也没有，只有一片嫣红姹紫的霞光。

    西缅对着窗外的景色发了很