他伸出手轻拍他的肩头，“彭”地消散于无形。

     燎烟回头，看空旷无一物的地方，发出困惑又怅然的“咦？” 他从未曾看见过的那片灰烬，轻轻地飘落。

     旧思中不断模糊的人脸终于清晰起来。

    19岁的燎烟，他疑惑着、怅然若失的脸，他美丽的脸庞，美丽的灵魂。

     他好灿烂。

     他好疼。

     眉心有痣的枯僧远道而来，救下命悬一线的天子。

    天子醒来，询问老和尚：庄周梦蝶，还是蝶梦庄周？ 老和尚活了一百三十岁，耗尽心血救下天子，已将成枯骨。

    圆寂前，他回答天子，尊者，庄周与蝴蝶何必分一二呢？ 这是属于太祖的最后一场幻梦，从此便是后来事。

     史书记载了什么对当事人们已不重要。

     按以往的历史经验，至少开国的前三代帝王们，激烈的权斗与内卷，让他们不会昏庸。

     太祖在位十八年殚精竭虑，将律法、科举、农商、土地制度都开辟了新的篇章，坚持要废除贱籍制殉葬制，包括乐户、工户、伴当、世仆等。

    他们是潜伏在封建时代庞大的一群，他们不是人，只是主人们手中的牛马牲畜，是他们最宝贵的财产。

    奴，他们的忠诚与血肉奠基了他们的文明。

     太祖有些激进。

    从前在河东时活在他高压下的官员们便战战兢兢，成为天子后，他愈发激进地卡着新旧贵族们的利益。

    他们畏惧于他的文业武功不敢动弹，痛快地满足活着的太祖的一系列操作。

     太祖要一个大治之世。

    他承诺过，一百年的盛世，没有战争，百姓富足。

    为此他一定要打下最坚实的地基。

    他要一个光明灿烂的世纪。

    哪怕不可避免再度灭亡，也能在千年后，通过汲取文明的养分，生长出来一个个茁壮的他。

     只是，他子嗣单薄，终身未立后，宗室并无惊才绝艳的继承人。

    王朝二世而亡，蒋雉篡位，借由他的“遗产”延续了无比辉煌的又一个王朝。

    也算是在动荡中的平稳过渡。

     一百年，盛世如期而至。

    鲜花盛开，有凤来仪，吉祥天和。

     蒋雉恨陈氏，无比地恨。

    再泼天的恨，也换不回来他可爱的阿弟，他美丽的荧郎啊。

     时间的车轮滚滚向前碾压。

     后来的太祖，他的功绩被后来的辉煌盛世覆盖，存下来的大多是雾里看花的桃色轶事，以及他施政期的残暴无道。

    这很合理。

     一千年后的陈姓说书人说，祖上传下来的野史：太祖早年确实算个明君，晚年却迷恋修仙，受了天杀的道士诈骗。

     听书的人：“……”居然也很合理。

     史书的记载是他一个人睡进了山中开凿的神秘帝陵，之后永远地阖闭山门。

     野史的传闻，是50岁那年的他布衣出门，就再也没有回来。

     王阳明说：“你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。

    ”三千大千浮世，如恒河沙数。

    一叶菩提，一花世界。

     你看见了，它沉浮在你心头。

    它是真实的。

     它像落在你肩头的月光，慢慢地流入你的认知，融入你的认知。

     两个世界，一瞬间，一千年。

    真假交织，碎光流转，缓缓地，支离破碎的真相与谎言，狂想的声音，与