过国家义务不是那么容易给的，要上公立学校，也就是要享受义务教育，需要很多证件的。

    简单罗列一下：出生证、身份证（全家的――身份证不是本地的，要暂住证或者居住证）、户口本、母亲的计划生育证、独生子女证（超生的要罚款处理书和发票）、房产证（租房的要租赁合同）、父母的社保证、非本地户籍的要在户籍地教育部门开具《就学联系函》等等。

     农民工子弟要整这么多证……就算整到了，也未必能被录取。

    怎么办？农民工学校招生来了：只要交钱，就能上学。

     农民工学校，孔子的学校，噢耶。

     1.5（15.39）★★★ 子曰：“有教无类。

    ” 【译文】孔子说：“都可以来学知识，不分族类。

    ” 【解析】这句话的翻译历来有些乱七八糟，字数越少，衍生的涵义越多，因此大家都来猜猜猜。

    从来没有人把这一句话与孔子私校招生联系起来，以为这就是孔子吃饱了没事干发明的名人名言。

     这句话与上面的一段话是同期的，也就是孔子私校招收学生期间。

     我们不妨来还原现场。

     孔子私校门口来了许多人，有士有平民还有野人，大家都很好奇，但是没有人报名。

    孔子一看，要想办法忽悠他们入学啊。

     “你们为什么不报名啊？不想学习知识？”孔子问大家。

     “不是啊，我们不是士，不知道有没有资格啊。

    ”有人说。

     “我们是士，可是不知道来这里学习合不合规定啊。

    ”有人说。

     于是孔子回答：“有教无类。

    ” “有教无类”加上“自行束??以上，吾未尝无诲焉”就是孔子私校最早的招生口号。

     所以，“有教无类”并不反映孔子的境界，而只是招生的策略或者说原则而已。

    而“有教无类”的反面依然是等级制度，以及后来的户籍制度。

     事实上，孔子私校早期的招生情况很不理想，在为数不多的学生中，大多数都是平民阶层，譬如颜繇、子路等等。

    直到后来孟孙家的南宫敬叔来投学，才为学校撑起了一点面子，学生的层次也才开始提升到士一级。

     为了扩大招生，孔子想了很多办法，其中一个重要的办法就是“镀金术”或者“留洋术”。

    孔子在南宫敬叔的帮助下，从鲁国公室申请到了一笔“留学经费”，于是在南宫敬叔的陪同下前往当时的周朝伟大首都洛邑（今天的河南省洛阳市）游学，据称曾经前往当时天下第一学者老子那里请教，两人混得关系不错。

    后来，孔子回到鲁国，大肆渲染老子如何高深莫测，自己与老子怎样学术切磋之类。

    于是，整个鲁国都知道孔子去了伟大首都留学，并且与天下第一高人老子关系非同一般，这说明什么？说明孔子的学问也了不得啊。

    于是，很多人前来报名。

     不要以为这是笔者的妄断，《史记》中太史公很巧妙地说明了这件事情，这样记载：孔子自周反于鲁，弟子亦稍进焉。

    翻译过来，就是孔子从伟大首都回来之后，很多人前来报名了。

    太史公为什么要提这样一句？《史记》中很多这样的记载都颇含深意，太史公看问题的深度远远超过我们的想象，而言语之精妙只能让后人叹为观止。

     【现实解说】××媒体前段