很明显，曾子与孔子不同，曾子比孔子要更纯粹，不如老师那么圆滑，老师要世故很多。

    同样是做官的弟子来请教，孔子的回答都是针对弟子的缺点的，而曾子的回答是针对职务的特点的。

    孔子的目的是教弟子如何保全自己获得提升，曾子则是教弟子如何服务百姓。

     【现实解说】天生的恶棍有，但是不多。

    多数人犯罪是被环境所诱惑或者迫使的，在一个只有诱惑没有监督的环境里，人要想不犯罪实在是太难了。

     10.13（8.4） 曾子有疾，孟敬子问之，曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

    君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。

    笾豆之事，则有司存。

    ” 【译文】曾子有病，孟敬子去看望他。

    曾子对他说：“鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的。

    君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和悖理。

    至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。

    ” 【解析】曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。

    曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。

    ”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。

     曾子与老师孔子的境界确实有不小的差距，这样的临终忠告也都是面子上的东西。

     不得不承认的是，鲁国权贵们对知识分子倒是很尊重。

     【现实解说】人之将死，其言也善。

    很多人不是到将死的时候，是不说真话的。

     【附】曾参与《论语》 《论语》是谁修的？基本上的公论是由曾参的学生所编定的，理由有两点。

     第一，《论语》对曾参无一处不称“子”，而且记载他的言行和孔子其他弟子比较起来为最多。

    除开和孔子问答之词以外，单独记载曾参言行的，总共十三章。

     第二，在孔子弟子中不但曾参最年轻，而且有一章还记载着曾参将死之前对孟敬子的一段话。

    这一段记载为曾子弟子所记，毫无可疑。

    曾参这一辈的学生中，只有曾参的晚年有所介绍，其他人都没有，证明修编者是曾参身边的人。

     除开这两条，其实还有更有趣的证据。

     《论语》整个记载看似杂乱无章，但是在某些篇里还是颇有学问。

    其中，第一篇就暗藏玄机。

     我们不妨来研究第一篇的人物出场顺序，从中看到一些玄妙之处。

     第一个出场的人物自然是孔老夫子，这一点合情合理；第二个出场的就有些掉眼镜了，竟然是有若，而且有若在整篇《论语》中都被称为有子，受尊重程度仅次于孔子，甚至高于第三个出场的曾参，奇怪吗？第四个出场的是子夏，第五个出场的是子贡。

    出场顺序说明了什么？ 更有甚者，第一篇里的出场人物除了孔子，竟然只有这四个人，而老资格学员一个也没有，孔子