“末将没想过这些，只想着为国尽忠效力。

    ” 赵充国瞳子黑白分明， 凝目之间，黑得更黑，白得更白。

     刘彻深视赵充国，转瞬之间，又回到漠视一切的眼神， “你这么想就是对的。

     熊儿一朝，群公辟命，采贤俊于岩穴，取英气于仄陋， 能人异士嘛，总是不嫌多的。

     莫以为有了卫青和霍去病就够了，万万顷江山，只靠俩人是管不过来的， 朕说你想挤到熊儿身边是没位置了，可，要想为大汉效力，大有可为。

    ” 刘彻是被封印的恶龙。

     恶归恶， 但从没人说过他菜。

     见识、谋划、布局，都是人类最顶尖的水平。

     他不止一次在心中推演过现在的时局， 无论推演多少次， 都是一个结果。

     自己没机会了。

     刘彻又不可能造自己家的反，别管怎么样，退一万步来说， 现在还是刘氏江山， 登临大宝的是朕的血脉。

     并且，以朕之武功，会得到一个极好的谥号。

     至于庙号... 也会拿个不错的。

     哪怕刘彻再有野心，誓要做千古一帝，压在他前面的两位汉家皇帝，如大山一般，无论如何都挪不动了。

     高皇帝刘邦庙号太祖， 太祖是何意？ 因其始，因其定， 是开辟时代的英雄人物！ 祖宗在前，排四世的刘彻如何都要被太祖压着。

     没了太祖，还有退而求其次的庙号， 太宗。

     很可惜。

     太宗早被人用了。

     此为昭穆制度中，仅次于太祖的庙号。

     此时为汉世，每一个庙号都极具含金量，盛君如景帝也没有混上一个。

     不像后世，庙号被用得没什么含金量，就连石敬瑭都能被封个高祖。

     或者说， 汉时是以人为庙号增彩。

     因为高皇帝是太祖，因为文皇帝是太宗， 含金量唰得一下就起来了。

     到后世呢？ 是庙号给人增彩。

     现在的情况就是这样，在汉朝，特别是西汉，非有大功大德者，不得有庙号， 太祖没了，太宗没了， 按照“祖有德而宗有德”的说法， 其实刘彻想混个祖字。

     承继商朝最开始的庙号制度， 最牛的，一直是这三个字， “太”“高”“中”， 刘彻思虑出的装逼路线，也要为身后名考虑考虑了， 在庙号中，单论珍惜性， 是中祖二字。

     历史上得此庙号的皇帝寥寥无几。

     太祖有“创世”之功，但各朝各代，不缺太祖皇帝。

     庙号规定极为严格， 不仅要有大功，还要有大德。

     大德相对于大功而言， 还算是好搞。

     大德取决于皇帝自己。

     而大功呢？ 前提是国家陷入危难之际， 有困境，才有立功的机会嘛。

     毫无疑问，太祖皇帝是有大功的，开天辟地，建立一朝。

     在朝代发展中，国家处于命运的转折点，英雄从天而降力挽狂澜，而他们又不是开国皇帝，功不如太祖， 于是他们的庙号是世祖。

     如再续汉祚的刘秀。

     承续天命，重铸荣光。

     再细作区分， 太祖是开天辟地之功，世祖是力挽狂澜之能， “中”字配“宗”字有几个， 但，“中”字配“祖”字，难度就太高