跳舞草受光时，侧叶会不停摆动，借助空气流动降温，以减少水分蒸发。

     最新研究显示，跳舞草是一种对特定声波敏感的植物，其叶柄细胞中的海绵体会对中低频声音产生共振。

     当周围存在特定声波时，叶片会随之舞动。

     听雪莉杨解释后，胡巴一和王胖子收起了冲锋枪。

     那簇跳舞草摇晃起来，分开成两丛，露出了半只火红的大葫芦。

     敬献山神香烟 这只火红的石葫芦高约一米，表面光滑，色泽鲜亮。

     它突然出现，让四人都感到异样。

     若经历千年风雨，连沧海都能变桑田，但这石葫芦却崭新如初，毫无岁月痕迹。

     胡巴一、雪莉杨、王胖子三人均被惊到，这过于鲜艳的颜色出现在墓地显得诡异。

     胡巴一手握冲锋枪走近查看，发现它是用嶳云石雕刻，这种石头天生火红，古时的红色染料就含有嶳云石粉。

     石葫芦还涂有驱蚊药水，使附近杂草绕行。

     因此，它在这山谷偏僻处孤独伫立数千年。

     胡巴一望着眼前的红色石头葫芦，眉间微蹙。

     “为何是葫芦而非蟾蜍像？若要彻底释放此地水龙脉的形与势，此处应修建祭坛或宗祠才对。

    ” 他喃喃自语，以为无人听见。

     然而，他并不知道，这话一字不少地传入了张凌耳中。

     本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 此刻，张凌无动于衷，与其他三人相比，他更像是来游玩的，对周围的一切似乎毫不在意。

     他们位于山谷边缘，陡峭的崖壁上垂挂满藤蔓，三步之外便被遮蔽得密不透风。

     前方忽然没了路，王胖子耐不住性子，挥动手中的工兵铲拨开藤蔓，却发现一些异样之物。

     他急忙回头喊道：“老胡，快来看，真有你说的那个‘癞蛤蟆’！” 雪莉杨与胡巴一闻声赶来，只见在藤蔓掩盖下，正对着红葫芦的位置，有一座供奉山神的小庙，依山而立。

     尽管地形因藤蔓遮挡难以辨识，但胡巴一仍能判断，这是沿这座山峰的中轴线建造的，采用楔山式木架结构，分前后两进。

     正殿门面因藤蔓压迫已有些破损，青瓦脱落，雕刻模糊，不过作为水龙脉的穴位，此处仍保留了大致轮廓。

     山壁上虽有断虫道，但历经千年风雨早已失效。

     扫视神殿后，他又看向红葫芦，顿时恍然大悟。

     胡巴一大胆推测，或许与山神的形态有关。

     古人相信金木水火土各有神灵守护，每一座山、每一条河亦如此。

     然而，因风俗习惯、地理环境及习俗背景的不同，各地山神的形象也各有差异。

     张凌走在最前，众人紧随其后。

     这座神殿虽被藤蔓覆盖，却无坍塌之虞。

     周围鸟雀筑巢，可见空气质量尚可。

     王胖子第一个摘下防毒面具，闷热中佩戴它行走让人难以忍受。

     其他人随之效仿。

     神殿内部，正殿布满植物。

     规模不大，神坛上的泥像已倾倒，面无表情，双目微闭，全身泥土制成，即便从神座滚落至墙边，仍显神秘威严。

     两旁有两个青面獠牙的泥塑山鬼，一个持火红葫芦，一个捧金蟾。

     胡巴见状若有所悟。

    ”原来蟾蜍与葫芦是山神之物，不知有何用途。

    ” 王胖子抢先答道：“可能是用葫芦装酒，配蟾蜍为下酒菜，就像大金牙那样。

    ” 胡巴未理会，只是静静观察，感叹此地荒凉，杂草丛生，不像神庙，心生怜悯。

     想到自己与王胖子昔日贫困，不禁感慨：“山神本护一方，今却如此荒废，实乃兴衰定数。

    ” “